清明節是幾月幾日+每年清明節是幾月幾號

　　清明節是幾月幾日 每年清明節是幾月幾號

　　清明節時間固定在公曆的4月4日到6日之間,農曆上沒有固定在哪一天，想知道當年清明節時間根據當年具體時間而定。

　　清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。清明節的節俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。

　　清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。鬥指乙(或太陽黃經達15°)為清明節氣，交節時間在公曆4月5日前後。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。

　　清明節與春節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。除了中國，世界上還有一些國家和地區也過清明節，比如越南、韓國、馬來西亞、新加坡等。2006年5月20日，中華人民共和國文化部申報的清明節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄(類別：民俗;編號：Ⅹ-2)。

　　清明節的節日起源：介之推的傳說

　　相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

　　十九年後，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

　　晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現揹著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞裡發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。

　　第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，並曉諭天下，把寒食節的後一天定為清明節。

　　清明節的習俗

　　掃墓

　　清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的風俗傳統。就是到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗，簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。

　　踏青

　　又叫探春、尋春、郊遊，就是腳踏青草，在郊野遊玩，觀賞春色。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。

　　放風箏

　　放風箏也是清明時節人們喜愛的活動，尤其是小孩子們，提起放風箏，更是喜不自勝。清明時節，人們不僅在白天放風箏，夜晚也會放風箏，而且夜晚的風箏上通常會掛串彩色的小燈籠，小燈籠像閃爍的明星在也空中一閃一閃甚為壯觀。有些人把風箏放到藍天后，便會剪短風箏的線，憑清風的力量把風箏送上天，據說這樣可以消災祛病，給自己帶來好的運氣。

　　盪鞦韆

　　這是我國古代清明節的習俗。人們最早稱之為千秋，為了避皇家的忌諱，便改名為鞦韆。盪鞦韆不僅可以陶冶性情，還有助於增進人們的健康，培養孩子們勇敢的精神，至今仍為小孩子們所喜愛。

　　碰雞蛋

　　每到清明，總有一些小朋友願意碰雞蛋，就是將兩個雞蛋對在一起，互相捏，看誰能把對方的雞蛋捏破。這個遊戲是小朋友們的最愛。

　　插柳

　　清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手摺下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋簷上。

　　植樹節是每年的3月12日嗎 2020植樹節是幾月幾日

　　植樹節是每年的3月12日，2020年植樹節是3月12日，星期四，農曆二月十九。

　　植樹節是一些國家以法律規定宣傳保護樹木，並動員群眾參加以植樹造林為活動內容的節日。按時間長短可分為植樹日，植樹周或植樹月，總稱國際植樹節。透過這種活動，激發人們愛林，造林的熱情。

　　中國的植樹節由林學家創議設立，最初確定於4月5日清明節，孫中山先生逝世後改為3月12日。

　　中國植樹節的由來

　　孫中山任臨時大總統的中華民國南京政府成立不久，就在1912年5月設立了農林部，下設山林司，主管全國林業行政事務;1914年11月又頒佈了我國近代史上第一部《森林法》。

　　1915年7月，在孫中山的倡議下，當時的北洋政府正式下令，規定了以每年清明節為植樹節，指定地點，選擇樹種，全國各級政府，機關，學校如期參加，舉行植樹節典禮並從事植樹。經當年7月21日批准後，通令全國如期遵照辦理。自此我國有了植樹節。

　　1925年3月12日，孫中山先生逝世。1928年，為紀念孫中山逝世三週年，國民政府舉行了植樹式。以後為了紀念孫中山先生，把每年的3月12日定為植樹節。

　　中華人民共和國成立後1979年2月，五屆全國人大常委會第六次會議根據國務院的提議，正式通過了將每年的3月12日定為植樹節的決議。這項決議的意義在於動員全國各族人民積極植樹造林，加快綠化祖國和各項林業建設的步伐。將孫中山先生與世長辭之日定為我國植樹節，也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績，象徵中山先生生前未能實現的遺願將在新中國實現。

　　植樹節如何養護綠植

　　草本科

　　種植香草十分簡單

　　“吃貨”的家裡，怎麼少得了香草?相較於在超市購買，自己種植香草，每天做菜實時採摘更有感覺。

　　而在眾多綠植成員裡，屬於草本的香草算是極易養護的了——但要讓它們長得繁茂，種植時同樣要使用營養土與有機肥配成的種植土。張友福介紹，香茅、薄荷、羅勒、南非葉等香草極好生養，幾乎可以說是給水就能活，“種植時還可以加上一些泥炭土，讓土質更疏鬆，排水性更好”。

　　有足夠的光線、保證水分供應，這些香草的生長几乎不需要更多的操心。

　　灌木科

　　喜歡漿果可養樹莓

　　紅彤彤的漿果最是誘人——不少人會選擇在家裡種植草莓，經過一季的耕耘再收穫果實。然而，居家種植草莓，幾乎都是“一次性”的，大多植株在結完果後就會走向衰敗。喜歡漿果的你，不如試試樹莓——成熟的樹莓，模樣精巧可人，味道不比草莓差。

　　原產於俄羅斯和東歐地區的樹莓，意外地適合在部分東南沿海地區生長。樹莓為薔薇科落葉小灌木，想讓它在陽臺上安家，首先需要一個直徑不小於30釐米的深花盆。樹莓在夏季結果，若趁著春天種植，當年就可見掛果。

　　想讓樹莓長得好，栽植時須遵循深栽淺埋。深栽就是苗木根系要距離盆面10釐米—15釐米，因為每年新生的根莖隨樹齡增長上移，而下邊的根系會逐年老化;淺埋便是覆土時不要超過苗木原有土印，這樣能縮短緩苗期，提高成活率。

　　種植土需要用營養土與有機肥(選用發酵過的雞糞、羊糞)以7：3的比例混合。如果有條件，種植土還可以選用營養土與蚯蚓糞的“配方”，蚯蚓糞保水性高、黏性大，也更為肥沃。

　　想要果子好吃，必須保證植株光照。由於樹莓是在夏季結果，結果前一個月得進行追肥。追肥仍推薦使用有機肥，因為這樣催生出來的果實口感更甜美。

　　元宵節是幾月幾日 每年元宵節是農曆幾月幾號

　　每年元宵節是農曆正月十五。

　　什麼是元宵節?

　　農曆正月十五是元宵節，是中國的傳統節日元宵節。又稱上元節、元夜、燈節。

　　農曆正月十五元宵節，是我國一個重要的傳統節日。這一天古代稱為“上元”，其夜則稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。我國古代的歷法和月相有密切的關係，每月十五日必逢滿月，叫做“望”。滿月象徵著團圓美滿，在正月十五人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。據《史記?樂書》記載，早在西漢初期，宮廷中就有了正月十五祭祀太乙神(天帝)，祈求福佑的禮儀活動。按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。

　　元宵節花燈，出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。

　　元宵節是農曆新年的第一個月圓之夜，象徵著春天的到來，人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。

　　元宵節的起源和來歷

　　元宵節俗的形成有一個較長的過程，根據史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(太一：主宰世界一切的神)，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。

　　正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入，對於形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。

　　漢明帝永平年間(公元58—175年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴充套件開來。

　　又有一說元宵節起源於“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。 直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬穀場跳舞。

　　另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”：正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

　　就節期長短而言，漢代是一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

　　元宵節有哪些習俗

　　吃元宵

　　吃元宵是最有代表性的習俗之一了，每逢元宵節各種餡料的元宵都是大熱門。在古代元宵比較單一，現在的元宵有豆沙餡兒、芝麻餡兒、果仁餡兒、甜的鹹的應有盡有。烹飪方法也不再是單一的水煮，大家可以油炸、煎炒等等。吃元宵象徵著一家人團團圓圓，對農曆新的一年也是美好寄望。

　　猜燈謎

　　猜燈謎咱們提到過，從古流傳至今。在元宵節當天，很多地區的主街道會點亮燈籠，掛上準備好的燈謎條等大家去猜。各種謎語對應著各類獎品，猜對了快樂加倍，猜錯了也能樂呵一段時間。

　　看燈展

　　元宵節的夜晚是絢麗且熱鬧的，每逢正月十五，鬧花燈看燈展都是必不可少的環節，從西漢開始就傳承到現在了呢。到了正月十五，大街小巷都會掛滿燈籠，各種形狀各種顏色的燈籠裝扮整天大街。有小朋友喜歡的動物，也有大人們歎為觀止的宮燈等等。

　　舞獅子

　　舞獅子作為咱們中華民族的傳統藝術，在很多的節日活動中都能見到，元宵節自然也不例外。從唐朝開始，舞獅子這一絕活就延續至今，兩個人藏在獅子服裡，利用手腳優勢來進行配合，給群眾們奉獻了一場又一場的精彩表演。