清明節的來歷是什麼+清明節為什麼要掃墓

　　導讀：清明節習俗中，有不少關於祭祀的習俗，比如掃墓祭祖，上墳燒紙等等，對於這個節日的由來，大多數人都不是很清楚，那麼清明節為什麼要掃墓祭祖？清明節掃墓祭祖的來歷是什麼呢？以下是小編對清明節掃墓祭祖習俗的介紹，感興趣的朋友來看看吧。

　　清明節為什麼要掃墓祭祖

　　1、相傳是為了紀念古人介子推

　　春秋時期，晉國的公子重耳被迫流亡，在流亡逃難中沒有東西吃快餓死了，大臣介之推割了自己的肉給公子重耳煮了一鍋湯，重耳這才死裡逃生，後來重耳成為了君王，封賞的時候卻忘了介之推，後來介之推隱退，重耳帶人去請他出山，放火燒山的時候不慎將介之推燒死了。

　　為了紀念介之推，晉文公重耳將這一天定為寒食節，後又改為清明節。時間久了，就變成大家祭祖掃墓的日子了，這個故事的真實性有待考證，但是根據端午節是紀念屈原這種傳統來推斷，清明節為了紀念介之推也是有可能的。

　　2、思念故人，告慰祖先的文化傳承

　　清明節是告慰思念故人的儀式，也是樹高千尺葉落歸根理念的傳承，祭祖掃墓不僅是簡單的儀式，而是生者對生命的感恩與敬畏，為已逝的親人、祖先，莊重地送上自己的思念與敬意，一年年輪迴，一代代傳承，生生不息。

　　3、為了定期檢修墓穴，祈求祖先庇佑

　　墓穴長期不打理，容易出現破損或者長草的現象，清明節掃墓也是為了及時清理修繕墓穴，防止因為下雨或其他原因造成的損壞，另外此傳統在農耕文化中也有盡孝道，祈求祖先庇佑之意，祈求風調雨順、期盼來年有個好收成。

　　清明節掃墓祭祖的來歷

　　尊祖、敬祖，這是中華民族的傳統美德。每逢清明節，漢族民間家家戶戶的孝子賢孫都要到郊外去祭祀祖墳，為墓地除草，替墳墓加土，好好清掃修理一番，藉以表達慎終追遠的情思。

　　掃墓祭祖習俗，據說早在西周時就得到重視，《周禮·春官·冢人》記載： “凡祭墓。為屍。”“屍”就是神主，到了戰國時期，掃墓之風便開始流行。不過，秦以前祭墓之事，不一定在清明節。清明節掃墓是秦以後的事，到了唐代以後便十分盛行，成為祭祀紀念祖先的節日。唐宋時還規定寒食到清明節，祭掃墳墓三日，當時的 “太學”放假三天，“武學”放假一天，以便讓師生掃墓和郊遊。大詩人白居易《寒食野望吟》就生動形象地描述了當時清明掃墓的淒涼悲慘情景：

　　烏啼鵲噪昏喬木，

　　清明寒食誰家哭。

　　風吹曠野紙錢飛，

　　古墓壘壘春草綠。

　　棠梨花映白楊樹，

　　盡是死生別離處。

　　冥冥重泉哭不聞，

　　蕭蕭暮雨人歸去。

　　清明時節，炎黃子孫不光祭祀自己的家祖，對歷史上為人民立過功、對人民做過好事的人，對本民族的始祖都要祭拜。每逢清明節，數以萬計的龍的傳人捧著供品，湧向陝西橋山黃帝陵、軒轅廟，祭祀華夏始祖軒轅黃帝。與往年不同的是，1988年清明節，有成批來自祖國寶島的臺灣籍同胞、久居臺灣的大陸籍鄉親，紛紛跨海北上，到陝西黃帝陵拜祭，一償幾十年的夙願，表達了炎黃子孫對民族祖先的緬懷與崇敬，對祖國統一的殷切期望。

　　清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，是中華民族古老的傳統節日。那麼清明節的來歷是什麼呢？據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰，清明節就是從祖先信仰衍生出來的。

　　 清明節的大體介紹

　　1、清明節的起源：清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。它是上古農耕文明的產物，與干支時間以及八卦等是聯絡在一起的，有著久遠的歷史源頭。

　　2、清明節的意義：清明節凝聚著民族精神，抒發人們尊祖敬宗的道德情懷，傳承了中華文明的祭祀文化。

　　3、清明節的習俗：清明節的習俗有很多，其中最重要的就是禮敬祖先，有祭掃、緬懷、追思的風俗，也有踏青郊遊的風俗。

　　4、清明節氣：同時，清明也是二十四節氣中的第五個節氣，從氣象學角度來講，太陽到達黃經15時，這天即為清明。

　　 清明節為什麼要掃墓

　　其實，祭掃祖先是對先人的緬懷方式，其習俗由來久遠。清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被稱為掃墓，我們在清明節的時候透過掃墓來表達對先人的思念和尊敬之情。

　　為什麼清明節要掃墓？一般來說，大家都認為清明節掃墓的習俗是承襲自寒食的習俗，大概從唐朝開始，清明節和寒食漸漸相融，清明掃墓形成了傳統。下面小編為您詳細介紹為什麼清明節要掃墓，清明掃墓的原因。 清明掃墓是承襲寒食的習俗 民俗學家認為“寒食墓祭”大約在南北朝時形成習俗。據《舊唐書·玄宗紀》記載：“寒食節上墓拜掃禮經無文，但近代相沿，積久成俗，士庶之家，每逢寒食節無不祭掃。”鑑於此俗已久，唐玄宗就於開元二十年下詔：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”寒食墓祭於是作為國家禮俗確定下來。 後來寒食與清明混為一體，清明節祭祀遂成習俗。清明節祭掃先人墓地，歷來為百姓十分看重。如果不祭掃，就會被認為是“斷後”。因此無論多窮困，這天都要到祖墳上去壓一張黃表紙，以盡緬懷思念之意。 清明掃墓的由來 清明節一個祭祀祖先的節日，主要專案是掃墓。清明節的起源，有傳起源於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來被大眾紛紛仿效，在這天祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。 民間傳說中寒食掃墓的源頭，則有兩說。一說三國時諸葛亮治蜀，深得人心，但他去世後朝廷卻沒有為之蓋廟，於是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其後朝廷自省措置不當，正式附祭諸葛亮於先祖(劉備)廟，但寒食野祭的風俗卻已經形成，並演變為各人祭掃先人的墳墓；另一說則稱寒食掃墓的習俗與寒食節同時形成於春秋時期，都因紀念隱士介子推而起。 還有人認為，寒食掃墓來源上古先民在春分時祭祀高禖的習俗。高禖即高母，在人們只認其母，不認其父的原始社會，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節的原本節期就在二月下半月，在時間上與古時祀高禖的時節是一致的，故唐玄宗立寒食為祀祖節。後世寒食節縮減成最後三天或兩天，或者直接與清明節結合在一起，所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。 為什麼清明節要掃墓 清明掃墓的傳說 相傳，春秋戰國時期，晉獻公的兒子重耳為躲避後母驪姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡國外，他們逃到魏國時吃不上飯，又貧病交加，在絕望之時，介子推忍痛割下自己腿上的肉，謊說是野兔肉煮給重耳吃。後來有人告訴了實情，重耳才知道。１９年後，重耳重又回國，做了晉國的國君即晉文公。 他論功行賞，大封功臣，卻惟獨忘了對他忠貞不二的介子推。

　　待人提醒，重耳想起舊事，派人去請時，介子推避而不見。晉文公親自登門去請，方知介子推已背了老母親躲進了綿山，於是派人上山搜尋也未找到。晉文公知道介子推很孝順，要是縱火燒山，他準會揹著老母親跑下山來。可是，大火燒了三天三夜，介子推母子倆也沒出來，後來在一株枯柳旁發現介子推母子已被大火燒死了，介子推的脊樑堵著大柳樹樹洞，洞內藏著他留下的一塊衣襟，上面用鮮血寫著一首詩：“割肉奉君盡丹心， 但願主公常清明。柳下做鬼終不見，強似伴君做諫臣。 倘若主公心有我，憶我亡時常自省。臣在九泉心無愧，勤致清明覆清明。”晉文公看後十分感動，放聲痛哭，將他母子二人安葬在綿山，改綿山為介山，並建廟紀念。為了銘記介子推，晉文公下令把介子推被燒死的那天定為“寒食節”，每年這一天嚴禁煙火，只吃冷食。第三年寒食節，晉文公率群臣到介山祭祀介子推，發現那株枯柳死而復活，便給那株柳樹賜名“清明柳”，規定從寒食到清明，人們都要祭奠介子推。 以後漸將寒食節與清明相混淆，將寒食掃墓混為清明掃墓，清明逐漸代替了寒食節。