清太宗皇太極的年號為天聰、崇德。
愛新覺羅皇太極，即清太宗，又譯黃臺吉、洪太主。清太祖愛新覺羅努爾哈赤第八子，清初傑出的軍事家、政治家，後金第二位大汗，兼任蒙古大汗，清朝開國皇帝。皇太極自少年起常隨父兄狩獵和征戰，騎射嫻熟。天命十一年努爾哈赤去世後，皇太極受推舉襲承汗位，改次年為天聰元年。皇太極即位之後進行大刀闊斧的封建化改革，加強中央集權；在戰略上定先征服朝鮮和漠南蒙古，以解除攻明後顧之憂的戰略方針。對明則採納漢族降官建議，確立"講和與自固之策"，重用漢將，削弱明朝實力，志在入關奪取全國政權。
崇德元年，在盛京稱帝，建國號大清，並且迫使李氏朝鮮臣服於清朝。在崇德六年的松錦大戰中生俘洪承疇，自此明朝關外精銳喪失殆盡，寧錦防線徹底崩潰，清軍入關已成必然之勢。崇德八年，皇太極猝死於清軍入關前夕，未能實現奪取全國政權的夙願。
是。
1、于成龍，字北溟，號于山，山西永寧州人。清初名臣、循吏。
1661年，清順治十八年，于成龍被任命為羅城縣知縣，在任上明確保甲制度，百姓安居樂業，全力耕作土地。清康熙六年，于成龍升任四川合州知州。後遷任湖廣黃州府的同知和知府，歷任代理武昌知府，福建按察使，布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學士等職。康熙二十年入京覲見，升任江南江西總督。
2、于成龍，字振甲，號如山，漢軍鑲黃旗人，原籍遼東蓋州，徙居廣寧，清軍入關後落籍於古北口外潮河川南關。時人為區別清初另一名臣於文龍，又稱他為“小於成龍”。官至直隸巡撫、都察院左都御史、河道總督，卒諡“襄勤”。
為什麼2262年有兩個春節
2262年有兩個春節其實就是說，2262年出現了閏正月，就有兩個正月，就會有兩個春節。也就是春節過完還會有個閏春節。
其實就是因為2262年是一個閏年，而且閏的正好是正月。閏年就會出現閏月，四年一閏,百年不閏,四百年再閏。最近一次是閏六月，就發生在2017年。農曆閏月多出現在三四五六這幾個月份。
2262年兩個春節怎麼過
2262年兩個春節並不會放兩次春節的假期，因為閏月的節日不是法定節日，所以並沒有假期。
即便是閏正月，真正的春節其實也只有一個，閏正月初一併不能算。之前閏五月也沒見過放兩次端午節的假期。不過，也有少數地區過完第一個正月的春節以後，到了閏正月的時候也過閏正月的春節，因為閏正月也叫正月，所以也把閏正月的初一也看做春節來過。
閏正月多少年一次
閏正月是罕見的閏月，從18世紀--22世紀沒有出現過任何閏正月，之後的25世紀，28-41世紀也沒有出現閏正月。上一個閏正月出現在17世紀的1640年(庚辰年)，下一個閏正月將出現在23世紀的2262年(壬寅年)。
也就說從公元 1645年，開始使用歷理置閏制，也就是“閏月”的起源，一直到公元 2800年，在這漫長的一千多年時間裡，閏正月只會有6次。
分別是1651年、2262年、2357年、2520年、2539年、2634年。分別間隔611年，95年，163年，19年，95年，所以閏正月多少年一次是沒有規律的。
陽曆介紹
陽曆也叫做太陽曆，地球繞太陽公轉一圈需要365.2422天，於是公曆中一年定義為365年。
規則一：四年一閏
為了補償每年多出來的那0.2422天，於是每四年增加一天，這一年就有366天，稱作閏年。
規則二：百年不閏、四百年再潤
但是我們計算0.2422*4=0.9688天，我們補償一天的話實際上是補償多了的，為了減去每四年多出來的1-0.9688=0.0312天，在加上一條百年不閏、四百年再潤。
加上規則二後，曆法誤差變為每四百年多出0.0312*100-3=0.12天，這精度已經足夠很長一段時間使用了，要消除這0.12天誤差，就需要在更長的週期內加上額外的規則，反正接下來數千年內都用不上。
對於公曆，閏年多出來的一天，都是加到2月份，平年2月有28天，閏年2月有29天，也是相當方便記憶的。
陰曆介紹
月球繞著地球轉，月球的公轉週期和自轉週期相等，都是27.32天;但是地球又繞著太陽轉，導致月相變化週期會滯後於月球自轉週期，滯後時間θ≈2.21天，可以根據下圖求出來：
那麼月相變化週期就是27.32+2.21=29.53天，陰曆反應的就是月相的變化，所以農曆中小月29天，大月30天，就是用來平攤這個月相週期的。
陰陽曆介紹
陰曆有個非常大的缺點，陰曆一年有29.5*12=354天，足足比地球公轉週期少了11天還多;如果一直採用陰曆的歷法，要不了幾年，陰曆中的四季變化就全亂了，於是中國古人發明了農曆。
農曆兼具陽曆和陰曆的優點，可以反映四季變化，也可以反映月相變化，因為陰曆一年比陽曆少了差不多11天，所以需要一段時間後在農曆中增加一個陰曆月。
在清朝以前，農曆採用“十九年七閏月法”，也就是每十九年中，有七年出現閏月，因為陰曆每年少11天，19年就少209天，209天正好可以分配在7個陰曆月中(7*29=203<209<210=7*30)。
陰曆月存在高階小數，所以時間長了後十九年七閏月法也會出現較大誤差;在明朝崇禎時期，西方傳教士湯若望來帶中國，把西方更準確的公曆入進來，在湯若望、徐啟光等人的工作下，農曆閏月方法改為“無中氣月置閏法”，一直沿用至今，農曆的準確性也大大增加。