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清風徐來水波不興出自哪首詩誰寫的?

清風徐來水波不興出自哪首詩誰寫的?

  1、出自北宋文學家蘇軾的《赤壁賦》:“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。“清風徐來,水波不興”。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。”,是中國古代文學史上的名篇。

  2、清風徐來,水波不興是一個漢語詞彙,意思是清風緩緩地吹來,水面不曾泛起一絲波紋

春去花還在人來鳥不驚出自哪首詩

  春去花還在,人來鳥不驚出自於王維的《畫》。春去花還在,人來鳥不驚的意思是春天過去,可是依舊有許多花草爭奇鬥豔,人走近,可是鳥卻依然沒有被驚動。

  《畫》這首詩描寫的是自然景物,讚歎的卻是一幅畫。前兩句寫其山色分明,流水無聲;後兩句描述其花開四季,鳥不怕人。四句詩構成了一幅完整的山水花鳥圖。全詩對仗工整,尤其是詩中多組反義詞的運用,使其節奏清晰,平仄分明,韻味十足,讀著琅琅上口。

青草明年綠王孫歸不歸出自哪首詩

  青草明年綠王孫歸不歸出自王維的《送別》。

  “春草明年綠王孫歸不歸”全詩的解釋如下:

  在深山中送走了好友,夕陽落下把柴門半掩。春草到明年催生新綠,朋友啊你能不能回還?

  一、全文:

  送別

  山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸。

  二、譯文:

  在深山中送走了好友,夕陽落下把柴門半掩。春草到明年催生新綠,朋友啊你能不能回還?

  三、賞析:

  這首送別詩,不寫離亭餞別的依依不捨,卻更進一層寫冀望別後重聚。這是超出一般送別詩的所在。開頭隱去送別情景,以“送罷”落筆,繼而寫別後回家寂寞之情更濃更稠,為望其再來的題意作了鋪墊,於是想到春草再綠自有定期,離人迴歸卻難一定。惜別之情,自在話外。意中有意,味外有味,真是匠心別運,高人一籌。

  四、作者介紹:

  王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”


春草明年綠王孫歸出自

  出自唐代大詩人王維的作品《山中送別》,此詩寫送別友人,表達了對友人的依依不捨之情,題材非常普遍,構思卻獨具匠心,極有特色。其最顯著的特點在於並非就“送別”二字做文章,而著墨於送別後的行動與思緒,並表達了詩中人期盼來年春草再綠時能與友人團聚的情懷。全詩語言樸素自然,感情深厚真摯,獨具匠心,耐人尋味。 ...

飛鳥與魚同路出自

  這句話出自《我是特種兵2》,完整句子是飛鳥與魚不同路,從此山水不相逢。   魚和鳥不再相遇,山和水也不再相逢,不再關心對方的好壞,就是表達自己的一種決心。反義句是原來天水共一色,只待魚與鳥齊飛。   山水不再相逢,意指相互喜歡的人以後不會再見,就這樣讓彼此相忘於江湖,不再提起對方的好與壞。含義有點淒涼,或 ...

春草年年綠王孫歸出自

  出自王維的《送別》,這是首送友人歸隱的詩,全詩採用了問答的方式從友人口中問出歸隱的原因,也表現了詩人複雜的思想感情。全詩語言看似平淡無奇,但最後兩句卻頓增詩意,可謂詞淺情深,蘊含著不盡的意味。   王維(701年-761年,一說699年—761年),唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人 ...

少壯努力老大徒傷悲出自

  1、“少壯不努力,老大徒傷悲。”出自《樂府詩集·長歌行》:“百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲”。   2、《長歌行》是一首漢族古典詩歌,屬於漢樂府詩,是勸誡世人惜時奮進的名篇。此詩從整體構思看,主要意思是說時節變換得很快,光陰一去不返,因而勸人要珍惜青年時代,發奮努力,使自己有所作為。全詩以 ...

芭蕉展丁香結出自

  1、芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁”出自唐代詩人李商隱 的《代贈二首》。   2、原文:樓上黃昏慾望休,玉梯橫絕月中鉤。芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁。東南日出照高樓,樓上離人唱石州。總把春山掃眉黛,不知供得幾多愁。   3、原詩是一首七絕,寫思婦之離愁。這兩句是說,芭蕉的蕉心尚未展開,丁香的花蕾叢生如結 ...

是雪中須送炭出自

  1、不是雪中須送炭出自南宋詩人范成大創作的一首七言絕句《大雪送炭與芥隱》。   2、《大雪送炭與芥隱》全文:無因同撥地爐灰,想見柴荊晚未開。不是雪中須送炭,聊裝風景要詩來。   3、雪中送炭,漢語成語,意思是指在下雪天給人送炭取暖,比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。 ...

識廬山真面目出自

  1、宋·蘇軾《題西林壁》詩:   橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。   不識廬山真面目,只緣身在此山中。   2、詩的意思:橫著看像是山嶺,側著看像山峰,從遠處、近處、高處、低處看的景色都各不相同。看不清廬山真正的樣子,只是因為我身在廬山山中。   3、“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,兩句揭示了哲理: ...