帕內塔認為談判才是解決朝鮮問題的唯一方法。(資料圖)
【環球網報道】據香港“東網”報道，美國前防長帕內塔3月19日接受電視臺採訪時表示，美國雖然議訂了多個軍事選項應對朝鮮，但它們的風險都太大，認為談判才是解決朝鮮導彈和核威脅的方法。
美國國務卿蒂勒森上週訪問韓國時暗示有可能對朝鮮動武，就此帕內塔在電視節目表示：“我們顯然有很多(軍事)選項。我們議訂了一些計劃去應對朝鮮的威脅，但現實上，在現階段它們沒有一個所帶來的風險是可以接受的。”
他還稱，有需要議訂這些選項，但要利用它們敦促朝鮮加入談判，這最終是解決問題的唯一方法。
7尺2長的銅針，由左往右穿過乩童的口中，他們還打著赤腳，每走三五步路，便往頭上敲打幾下，鮮血從頭頂順著臉頰直流。
這是臺灣“乩童”進行的“銅針穿金口”科儀法事。昨日，臺灣彰化縣員林鎮清河堂進香團，一行60多人來到泉州天后宮進香祈福，並順著義全街、中山南路、天后路沿途踩街。其中，三名乩童表演的法事讓泉州市民驚歎不已。
據清河堂堂主張能柱介紹，“銅針穿金口”是一種特殊法事，表演者大多是年輕的小夥子，被稱為乩童。在臺灣，只有重要的廟會，才會舉行“乩童”操演的特殊法事。
對於這一絕活，該進香團負責人翁先生特別提醒廣大市民，“銅針穿金口”是一種宗教儀式，很絕很險，普通人切勿模仿。何為“乩童”？
乩童類似西方的靈媒，是道教儀式中，神明或鬼魂跟人之間的媒介。乩童可以分為文乩與武乩，神明附身在他們身上時稱為“起乩”。文乩起乩大致以吟唱、口述的方式，幫信眾醫病、解惑；武乩主要是幫信徒鎮鬼安宅。昨日，泉州市民在街頭看到手執五寶(七星劍、鯊魚劍、月斧、銅棍、刺球)，巡街繞境的臺灣乩童，便是武乩。
焦海洋 繪
從“立夏”到立秋前一天為夏季，這是天文學上四季劃分的標準。水中的三鮮是螺螄、河蝦、鰣魚；地裡出產的三鮮分別是莧菜、蠶豆、豌豆糕或烏米飯；樹頭上長的三鮮是櫻桃、青梅、香椿頭。
從“立夏”到立秋前一天為夏季，這是天文學上四季劃分的標準。但是，氣象上的夏季要推遲25天左右，它是以氣候炎熱的6、7、8月為夏季的。夏至日起第三個“庚”日為初伏，第四個“庚”日為中伏，立秋日起第一個“庚”日為末伏，合起來叫“三伏”。“庚”就是十天干中的庚，庚與庚相隔是10天，初伏日期在7月初。有“冷在三九，熱在三伏”之說。
《月令七十二候集解》雲：“四月節，立建始也；夏，假也，物至此時皆假大也。”此時氣候溫暖趨熱、新鮮果蔬紛紛上市，民間節俗以“嚐鮮”為主，諺曰：“立夏嘗三鮮。”南京人還習慣將三鮮分為水中、田裡和樹頭。
水中的三鮮是螺螄、河蝦、鰣魚；地裡出產的三鮮分別是莧菜、蠶豆、豌豆糕或烏米飯；樹頭上長的三鮮是櫻桃、青梅、香椿頭。這些三鮮中，鰣魚已經再難上尋常人家的餐桌。
《金陵歲時記》中還有記載：“立夏叫小兒騎坐門檻,食豌豆糕,謂不疰夏。”讓小孩吃豌豆糕可望於整個夏季不厭食。吃完豌豆糕後，還要給小孩子稱一下體重，謂之“稱人”。
古詩云：“立夏稱人輕重數，秤懸樑上笑喧閨。”立夏之日的“稱人”習俗起源於三國時代：傳說劉備死後，諸葛亮把他兒子阿斗交趙子龍送往江東，並拜託其後媽、已回孃家的吳國孫夫人撫養。那天正是立夏，孫夫人當著趙子龍的面給阿斗稱了體重，來年立夏再稱一次看增加體重多少，再寫信向諸葛亮彙報，由此形成傳入民間的風俗。據說這一天稱了體重之後，就不怕夏季炎熱，不會消瘦，否則會有病災纏身。