溝通一般可以劃分為四個層次:
1、不溝不通;
2、溝而不通,不管你怎麼溝就是不通;
3、溝而能通,比較順利;
4、不溝就通,這是比較高的層次。
溝通的目的傳達真正的愛。溝通是為了一個設定的目標,把資訊、思想和情感,在個人或群體間傳遞,並且達成共同協議的過程。溝通對於學校管理所具有的功能包括:資訊傳遞、情感交流、控制功能。溝通的要素包括溝通的內容、溝通的方法、溝通的動作。
溝通一般可以劃分為四個層次:
1、不溝不通;
2、溝而不通,不管你怎麼溝就是不通;
3、溝而能通,比較順利;
4、不溝就通,這是比較高的層次。
溝通的目的傳達真正的愛。溝通是為了一個設定的目標,把資訊、思想和情感,在個人或群體間傳遞,並且達成共同協議的過程。溝通對於學校管理所具有的功能包括:資訊傳遞、情感交流、控制功能。溝通的要素包括溝通的內容、溝通的方法、溝通的動作。
1、生理需求,人類為維持自身的生命,延續種族而產生的最原始、最基本的需要,如空氣、水、食物、衣著、住所、睡眠和性生活。這是人類自然屬性的表現.具有最強大的推動力。
2、安全需要,為保障人身安全不受損傷,為擺脫疾病和失業的危險,為減少經濟的損失和意外事故的發生而產生的需要,如職業的保障、社會保險、財產安全等等。
3、社自需要,也稱為社會交際需要,人生活在社會群居的環境中,需要與同事、同伴保持良好的關係,希望得到友誼、忠誠和愛情。人需要相互,接受他人與被他人所接受,希望被團體接納,有一定的歸屬感。
4、尊重需要,馬斯洛認為,人的歸屬需要一旦得到滿足,他就會產生自我尊重和被他人尊重的需求。內部的尊重因素包括自尊、自信和成就感;外部的尊重因素包括地位、權力、名譽、被社會認可等。
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1、《阿房宮賦》中4個後人原句:秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。第一、第二、第四個後人相同,都是指宋人;是指宋以後的人。
2、《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧創作的一篇賦。文章透過對阿房宮興建及其毀滅的描寫,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓,向唐朝統治者發出了警告,表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。全文運用了想像、比喻與誇張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式,駢散結合,錯落有致。文章語言精練,工整而不堆砌,富麗而不浮華,氣勢雄健,風格豪放。