1、象形：用簡單的線條描摹客觀事物的形狀，使人一看就能把字形與具體事物聯絡起來，知道它所代表的事物；
2、指事：用一種特殊性符號，標記某一客觀事物和表示某一概念，這種標記符號或是加在獨體象形字的某個部位，或是加在代表某種事物符號的特殊位置；
3、會意：把意義可以相互配合的兩個或兩個以上的獨體象形字或指事字結合起來，表示一個新的意義；
4、形聲：用一個字作形旁，表示意義類別，用另一個字作聲旁，表示讀音。兩者結合成為一個形聲字；
5、轉註：指同一部首的字可以互訓；
6、假借：借用已有的字，表示同音而不同義的字。
漢字的六書是指象形，指事，會意，形聲，轉註，假借，六書是造字之本，漢字的起源與早期的圖形符號有關，漢字，是中文的記錄符號，也在日文，朝鮮文等文字中使用。
漢字已有六千多年的歷史，是全球使用時間最長沒有出現斷層的文字，漢字是古人象形表意造字唯一傳承至今並碩果僅存的文字。
漢字的六種造字方法： 象形、 指事、 形聲、 會意、 轉註、 假借。
象形屬於“獨體造字法”。用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。
指事屬於“獨體造字法”。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫等較抽象中的東西。
形聲屬於“合體造字法”。形聲字由兩部分組成：形旁和聲旁。形旁表示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發音。
會意屬於“合體造字法”。會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合併起來，表達此字的意思。
轉註屬於“用字法”。兩個字表達相同的東西，詞義一樣時，會有相同的部首或部件。
假借是同音替代。口語中的詞沒有相應的文字對應，使用與其發音相同的同音字來表示其含義。
漢字的構造方法大致有四種：象形、指事、會意、形聲。漢字是世界上最古老的文字之一，對周邊的影響也是非常巨大的，是其它文字的母字。它是記錄事件的書寫符號。在形體上逐漸由圖形變為由筆畫構成的方塊形符號，所以漢字一般也叫“方塊字”。它由象形文字（表形文字）演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字。所以，漢 ...
1、六書，漢字的六種造字方法： 象形、 指事、 形聲、 會意、 轉註、 假借， 其中象形、指事、會意、形聲主要是“造字法”，轉註、假借是“用字法”。
2、六書一詞出於《周禮》：“保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮；二曰六樂；三曰五射；四曰五馭；五曰六書；六曰九數；”。然而，《周禮》只記述 ...
一、上帝之杖：
全名為上帝之杖天基動能武器系統，該系統由位於低軌道的兩顆衛星平臺組成，其中一顆衛星搭載有名為“上帝之杖”的金屬棒，該金屬棒由鎢、鈦或鈾金屬製成，直徑30釐米、長6、1米。上帝之杖天基動能武器系統將在太空發射，其發射的鎢杆彈能以流星的速度擊中目標，其攻擊能力強大、打擊範圍廣，未來可能用於 ...
1、第五人格宿傘之魂是監管者黑白無常，名字分別是謝必安與範無咎。
2、謝必安與範無咎寄魂於傘，可使用諸行無常轉換靈魂，不同靈魂的特點不同，技能效果也不同。
3、技能有雙魂、諸行無常、攝魂蕩魄。
4、雙魂-特質：謝必安與範無咎寄魂於傘，可使用諸行無常轉換靈魂。謝必安(白)擅長巡視追擊，眩暈回覆與 ...
《說文解字》，簡稱《說文》，產生於東漢時期，是郵寸人譽稱五經無雙許 叔重的許慎歷時21年創作完成的。
《說文解字》字面意思即說解文字。在《說文》中，文和字的含義是 不同的，許嗅在序言中說 文者，物象之本；字者，言孽乳而浸多也。也就是 說獨體為文，合體為字，字由文生成。全書首先列出小篆形體，如有重文異體 ...
1、《說文解字》，簡稱《說文》。作者是東漢的經學家、文字學家許慎（獻給漢安帝）。《說文解字》成書於漢和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。
2、許慎根據文字的形體，創立540個部首，將9353字分別歸入540部。540部又據形系聯歸併為14大類。字典正文就按這14大類分為14篇，卷末敘 ...
漢字，又稱中文字、中國字、方塊字，屬於表意文字的詞素音節文字。漢字是漢語的書寫用文字 ，也被借用於書寫日語、朝鮮語、越南語等語言，也是目前世界上唯一仍被廣泛使用的高度發達的文字。
漢字是“形、音、義”的結合體，大多數漢字是由形旁和聲旁組成的。
六書是漢字構字的基本原理。東漢，許慎在《說文解字》中， ...