漢服是沒有左衽的，漢族傳統習俗，死者之服就用左衽，不用布鈕，而是使用細布帶系死結，以示陰陽有別。雖然有些出土墓葬，死者不穿左衽，但並不能說明漢人傳統習俗中沒有逝者穿左衽的禮制。左前襟掩向右腋繫帶，將右襟掩覆於內，稱右衽。反之稱左衽。古代中原漢族服裝衣襟向右，以“右衽”謂華夏風習。“左衽”一般指中原地區以外少數民族的裝束。總的來說，衣襟向左向右本來是沒有任何問題的，問題的根源是在蠻夷，當西周時期的中國人接觸到北方的遊牧民族的時候，發現這些遊牧民族的人的穿著打扮全部是衣襟向左掩，與當時的中國人普遍的衣襟向右掩，形成了鮮明的對比。於是一個意識形態產生了：衣襟向左者夷狄，向右者中國。
右衽是漢人的標誌，衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋繫帶，將右襟掩覆於內，稱右衽。反之稱左衽。古代中原漢族服裝衣襟向右，以“右衽”謂華夏風習。“左衽”一般指中原地區以外少數民族的裝束。一些歷史時期，漢族受外族影響（譬如春秋戰國、五胡亂華時期等），也有著左衽的情況在《論語·憲問》裡有一條孔子語錄：“微管仲，吾其被髮左衽矣”。這句話的意思是：如果沒有管仲，我們恐怕要披頭散髮穿左衽的衣服了！
漢服是以華夏禮儀為中心，經過歷史的自然演化出來的產物，他有著獨特的民族藝術，漢服本身雖然清朝剃髮易服等統治政策下消失了，但因為具有強大的生命力，其部分元素一直沒有滅絕，國內許多少數民族都還保持著漢服的特徵，那麼穿漢服有什麼講究呢？是左衽還是右衽呢？下面小編就帶大家一起了解一下
漢服中的隱扣，其實包括有扣和無扣兩種情況。一般情況下，漢服是不用釦子的，即使有用釦子的，也是把釦子隱藏起來，而不顯露在外面。一般就是用帶子打個結來繫住衣服。同時，在腰間還有大帶和長帶。所有的帶子都是用製作衣服時的布料做成。一件衣服的帶子有兩對，實用性的，左側腋下的一根帶子與右衣襟的帶子是一對打結相系，右側腋下的帶子與左衣襟的的帶子是一對相系，將兩對帶子分別打結繫住完成穿衣過程。
另外一種是腰間的大帶和長帶子，它不僅有實用性，而且有裝飾性，另外還有象徵性意義，象徵著權力。漢服的大帶與和服相比，和服的更寬。
漢服中左側的衣襟與右側的衣襟交叉於胸前的時候，就自然形成了領口的交叉，所以形象地叫做“交領”。交領的兩直線像交於衣中線左右代表傳統文化的對稱學，顯出獨特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如果說漢服表現天人合一的話，交領即代表天圓地方中的地，地即人道，即方與正。而袖子，則是圓袂，即代表天圓地方中的天圓。這種滅圓地方學在漢服上的表現也是中國古代文化的一個體現。
漢服的領型最典型的是“交領右衽”，就是衣領直接與衣襟相連，衣襟在胸前相交叉，左側的衣襟壓住右側的衣襟，在外觀上表現為“y”字形，形成整體服裝向右傾斜的效果。衽，本義衣襟。左前襟掩向右腋繫帶，將右襟掩覆於內，稱右衽，反之稱左衽。這就是漢服在歷代變革款式上一直保持不變的“交領右衽”傳統，也和和中國曆來的“以右為尊”的思想密不可分，這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。