1、《張遷碑》；
2、《乙瑛碑》；
3、《曹全碑》；
4、《禮器碑》；
5、《封龍山頌》；
6、《衡方碑》；
8、《鮮于璜碑》；
9、《漢魯相乙瑛奏置孔廟百石卒史碑》；
10、《史晨前後碑》；
11、《張景造土牛碑》。
1、《張遷碑》；
2、《乙瑛碑》；
3、《曹全碑》；
4、《禮器碑》；
5、《封龍山頌》；
6、《衡方碑》；
8、《鮮于璜碑》；
9、《漢魯相乙瑛奏置孔廟百石卒史碑》；
10、《史晨前後碑》；
11、《張景造土牛碑》。
常被漢服興者們穿著的漢服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。
曲裾：流行於秦漢時期，到隋唐基本絕跡，到明朝已屬於“古裝”。
直裾：流行於秦漢時期，後來衍生出多種款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上學習於此款。
襦裙：作為女子服裝，她幾乎在各個朝代都是基本款式。
褙子：宋明時期的流行時裝，宋朝流行大袖褙子，接縫處基本鑲花邊，明朝流行小袖褙子。
玄端：中國式燕尾服，傳統大禮服。
高腰襦裙：隋唐女子流行時裝，同期流行的貴族釵鈿大禮衣，就是現在日本和服十二單的鼻祖。同時，高腰襦裙的款式，對韓國朝鮮服飾也有深遠的影響。
圓領袍衫：自唐起，基本成為有身份、有地位的人才有資格穿著的款式，宋明官服基本都是圓領的。並且明朝時期，韓國李氏王朝的朝服幾乎就是照搬明朝。
朱子深衣：將傳統的上衣下裳分開剪裁，但縫合成一個整體名為深衣。朱子深衣一般為學者所服。
漢服的基本款式大約有九類，在基本款式下又因其領口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同變化演繹出幾百種款式。他與西服大不相同，與那些即使受到漢服影響而產生的韓服、和服等服飾也不同，足以體現華夏民族的特色。
從形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳縫連起來）、“襦裙”制（襦，即短衣）等型別。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。漢服具備特點形式，其基本特徵是交領、右衽、繫帶、寬袖，又以盤領、直領等為其有益補充。
後構想漢服、緣你夢漢服、幽芷翠漢服、裂帛漢服等等。漢服始於黃帝，備於堯舜，源自黃帝制冕服。定型於周朝，並透過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。