出自西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。明代服制文武官員的袍子分為三種顏色，補子是文禽武獸。一品至四品袍子的顏色為緋色，五品至七品袍子的顏色為青色，八品至九品袍子的顏色為綠色。九類文官補子上的九種飛禽分別為：一品緋袍，繡仙鶴；二品緋袍，繡錦雞；三品緋袍，繡孔雀；四品緋袍，繡雲雁；五品青袍，繡白鷳；六品青袍，繡鷺鷥；七品青袍，繡鸂鶒；八品綠袍，繡黃鸝；九品綠袍，繡鵪鶉。武將一品和二品都是緋袍，繪獅子；三品緋袍，繪老虎；四品緋袍，繪豹子；五品青袍，繪熊；六品和七品都是青袍，繪彪；八品綠袍，繪犀牛；九品綠袍，繪海馬。清代官服補子的鳥獸紋樣和等級與明代大同小異，但個別的有所變化。文官的補子八品換成了鵪鶉，九品換為練雀。武官一品改為麒麟，三品改為豹，四品改為虎。
中國古代神話中的動物以青龍、白虎、朱雀、玄武為代表的皆可見於中國經典中的生物。
青龍：是古代神話傳說中的靈獸，屬於傳統文化中是四象之一，身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長鬚、犄角似鹿、有五爪。白虎：是西方七宿化成的神獸、四象之一，象徵著威武和軍隊，所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關。朱雀：是傳統文化中的四象之一，《三輔黃圖》所謂的“天之四靈”之一，從先秦時代開始它就是代表炎帝與南方七宿的神獸。玄武：是一種由龜和蛇組合成的一種靈物，象徵著長生不老，為北方之神。
在中國古代的神話中，最不缺乏的就是妖精了，妖精一般是指修煉後的生物。不過在古代那麼多的妖精中要你做一個排行誰會是你心目中的第一呢？本期的古代神話故事，為你解析。
9、狐媚
狐狸精是中國古代傳說中的一大顯族。人們對她的認識更多地源於民間傳說中妲己這個九尾妖狐。而實際上，狐的形象和妖媚聯絡在一起是很早以前了。
8、猴精
看到猴精你該想到孫悟空了吧，沒錯，大聖是一個不折不扣的猴精，也應該是所有猴精裡面最近佛的一個，但狂妄自大，頑皮善變，偷桃嬉戲都是大聖身上遺留的猴精基因的體現。
7、蛇魅
蛇在中國遠古是圖騰一般的存在，一些遠古的天神形象就是和蛇相捆綁的，伏羲和女媧據說就是人面蛇身。中國人所崇拜的龍的形象，由馬臉、鹿角、魚鱗、雞爪等構成，其主體卻是一條蛇的形象。
相比一些上古的傳說，蛇精的銀幕形象更為深入人心。90年代由臺灣和大陸合拍的電視劇《新白娘子傳奇》曾經風靡一時，趙雅芝飾演的白素貞和其妹妹小青本是峨眉山修煉成精的白蛇和青蛇。
6、龜報
烏龜在上古時代是通達天意的東西，《禮記》、《尚書》等多有記載拿龜背占卜，具體程式是拿龜背在火上燒烤，依據其產生的不同裂紋來確定兇吉與否。
5、虎變
虎變，在這裡指的是虎與人之間的通變。
《搜神記》裡記載一個亭長化身成了虎，飛奔而去。《述異記》裡講一個郡守化身為虎，還吃百姓。此類官吏化虎的故事很多，不勝列舉，有點孔子講的“苛政猛於虎”的意味。
4、樹怪
樹怪的第一種形式就是枝幹長成人形或物形，古代此類記載甚多。《搜神記》卷六就有“成帝永始元年二月，河南街郵椿樹生枝如人頭，眉目須皆具，亡發耳。至哀帝建平三年十月，汝南西乎遂陽鄉有材仆地，生枝如人形，身青黃色，面白，頭有發，稍長大，凡長六寸一分”。
3、虹異
虹，本是一種自然現象，是陽光折射後出現在雨幕或霧幕上的圓弧，古人總認為虹的出現與某種社會人事變化相關，《淮南子·天文訓》說，“虹蛻慧星，天之忌也”。意思就是說虹蛻慧星屬於天象中的禁忌是一種妖異或怪異。
2、鳥靈
凡是讀過“精衛填海”故事的人，都會為精衛的氣魄和精神所感動，那是華夏民族頑強不屈的意志的形象化。禽鳥是一個大類，在禽鳥精怪中，類似於精衛的還有不少，它們可以稱作是鳥中的精靈。梁山伯與祝英臺彼此相愛卻不能結合，雙雙殉情，化為比冀相思鳥（一說化蝶）。精衛、相思鳥，都是鳥中的精靈，它們是人們生前宿願未了，死後精魂不散，化而為鳥。
1、蟻幻
“南柯一夢”是廣為人知的一個典故。說唐代貞元年間一個書生叫淳于棼，宅南有棵大槐樹，一日醉臥，被人邀入槐樹穴中。恍然而覺，原是一夢。事後與友人查勘槐樹穴中蟻窟，其情形與夢中相符，因而感慨良多。這個故事原出於唐代李公佐的《南柯太守傳》，收入《太平廣記》第475卷。