為什麼博物館週一不上班

　　博物館選擇週一閉館的原因主要是由於在週末雙休日，參觀人流最大，緊跟著的週一參觀者會少許多。而經歷過週末大人流後的博物館，也是最需要“休整”的。

　　對於博物館來說，週一也是異常忙碌的。據瞭解，在週一閉館的這一天裡，大多數博物館會清理展覽環境，進行文物安全維護，檢查安保設施或者是進行消防演練等，也有不少博物館會在週一對臨時展覽的文物進行更換，重要展品進出庫，進行小型布展工作，對全體員工進行集中培訓等。在這一天，博物館的文物展品，設施等也可以遠離擁擠的人潮，得到喘息的機會。

　　最近有個新聞，說的是一男子因為長期加班太累，領導又不肯批假，便不惜用刀插自己，自編自導了一場“搶劫案”，藉此在家休息，真可謂是駭人聽聞啊。上班，是絕大多數人的日常，因為興趣而上班的人還是比較少的，所以對很多人來說上班是睏倦的、痛苦的，為了逃避上班有的人可能會做出一些極端的事情，比如用刀插自己。今天我們就來談論這個有趣的話題，12星座會為了不上班用刀插自己嗎？

　　白羊座：會

　　白羊一向我行我素，為了逃避上班他們什麼都做得出！當然，白羊不想上班的時刻還是比較少的，畢竟對白羊這個激情滿滿的星座來說上班是一眾獨特的享受，為什麼要為了不上班拿刀插自己呢？

　　金牛座：不會

　　金牛肯定不會那麼做啦，這不是傻嗎？為了不上班拿刀插自己？仔細算算這筆帳，不上班就沒收入，不僅如此，受傷了還得去看醫生，這多划不來啊，愛錢的金牛表示這種事絕對不可能發生在自己身上。

　　雙子座：看心情

　　雙子嘛，就比較難說了。碰上他們心情好的時候是絕對不會做這種事的，但是心情不好的時候就很難說了，雙子瘋起來拿刀插自己也不是不可能的。

　　巨蟹座：不會

　　拿刀插自己？巨蟹表示想都不敢想，不上班可以找個別的理由請假呀，為什麼要這樣虐待自己呢？

　　獅子座：不會

　　對獅子來說工作上班是一件非常開心的事啊，獅子只有在工作的時候才能感受到生命的價值，不讓他們上班他們才會難過到拿刀插自己！

　　處女座：不會

　　處女是個非常理性和冷靜的星座，不管什麼情況下他們都不會這樣對自己好吧！不上班的藉口有很多，為什麼要用這個既傷害了自己又得花錢看醫生的方式呢？這不自找苦吃嗎？

　　天秤座：不會

　　對天秤來說，怎麼都可以，但是傷害自己絕對不行。天秤座的人特別注重外在形象，這副皮囊可是上帝的恩賜，怎麼能隨隨便便傷害呢？拿刀插自己萬一留疤了怎麼辦？勞資的一生可就毀了！

　　天蠍座：不會

　　天蠍也是很冷靜的，拿刀插自己的方式實在是太傻太極端了，雖然天蠍時常會有不想上班的想法，但是他們絕對不會用這樣的方式。不想上班，直接辭職就行了嘛。

　　射手座：會

　　射手這個星座的人可是很衝動的，聽到別人為了逃避上班拿刀插自己的時候射手可能覺得這個人是傻X，但是一旦自己遇到這種情況射手可是沒有思考能力的，別說拿刀插自己的，從樓上跳下去都有可能。

　　摩羯座：不會

　　摩羯怎麼會做這種事呢？摩羯可是非常熱愛工作的，他們超喜歡工作，他們巴不得把工作娶回家或者是嫁給工作，怎麼會有不想工作的念頭呢？

　　水瓶座：會

　　水瓶這個星座都是不走尋常路的，因為不想工作他們可能想出各種奇葩方式，拿刀插自己也不出人意料。

　　雙魚座：不會

　　雙魚也不想上班呀，他們也想拿刀插自己呀，但是沒有辦法，雙魚寶寶真的很怕痛完全下不去手。

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　　2020民政局元宵節放假嗎 2020元宵節是週六民政局不上班

　　元宵節不是法定假日，所以元宵節是不放假的，但是2020民政局元宵節也不用上班，因為2020年元宵節正好是週六。

　　農曆正月十五是中國的元宵節，又名元夕節、上元節、燈節、小年。秦始皇名政，因避諱，又稱端月十五，是一個舉國歡慶的日子。這天為滿月，即“望”日，象徵團圓、美滿，在中華民族的傳統觀念中，正月十五是最吉利的日子之一，閤家團圓、祈求豐年；同時也作為春節期間的最後隆重節日，此後人們又開始新一年的勞作和奔忙。據《辭海》所述，“陰曆正月十五叫上元節，這天晚上叫元宵，也叫元夜。唐代以來有觀燈的風俗，所以又叫燈節。”

　　元宵節的來歷

　　關於元宵節的來歷，說法很多，但根據史籍記載，一般認為元宵節開始於西漢時期。相傳漢高祖劉邦死後，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大權漸漸落在呂后手中。漢惠帝劉盈病死後，其母呂雉篡位，呂后及呂氏宗族把持朝政。呂雉死後，大將周勃、180年掃除諸呂，擁立劉恆為40）。周勃等人戡平“諸呂之亂”的日子剛好是正月十五，因此每逢正月十五這一天，玩，與民同樂，以示紀念。在古代，正月，稱夜為“宵”，正月十五又是一年的第一個月圓夜，所以，漢文帝就把它定為“元宵節”。

　　另一說法是，漢武帝採納方士繆忌的建議，在甘泉宮修建太乙祠壇，無論是伐南越、得天馬，還是冬至日，均在此祭祀太乙神。所謂太乙神即太陽神，就是道教所謂的“太乙真君”。正月十五的祭祀活動十分隆重，從黃昏開始，通宵達旦燈火通明，加上夜晚常有流星經過祠壇之上，從此形成了正月十五張燈結綵的習俗。事實上，漢武帝祀太乙沿襲的是先秦時期楚人的舊俗：《楚辭·九歌》以“東皇太乙”為至尊之神，宋玉《高唐賦》雲：“進純酒，禱璇室，醮諸神，禮太乙。”

　　元宵節與道教的關係

　　從道教的觀點來看，上元節是沿襲道教陳規而來的。漢末道教的重要支派“五斗米道”，創天、地、水（或人）“三官”說。魏晉道家又以“三官”與時日節候相聯絡，定正月十五日（天官賜福日）為“上元”，七月十五口（地官赦罪日）為“中元”，十月十五日（水官解厄日）為“下元”，合稱“三元”。傳說三元日，恰好是三官大帝（俗稱三界公）的誕辰，這三神主宰人間生老病死、命運氣數，人們為了祈求賜福，所以在“上元日”，既張花燈，也拜三官。上元節乃由原本單純民俗意義上的求吉、禳災、祛一步強化，成為民間最具宗教意義的節L，依照佛教說法，元宵節是東漢明帝時由西域傳入的。僧道於正月十五日會集於洛，明帝便下令於正月十五日中張燈結綵，不論士族庶民，一律掛燈，表示對佛教的尊敬和虔誠，從此，元宵節張燈，既成為佛教禮儀又成為民間習俗。在唐代，由於在這一天可以張燈為戲，所以又稱“燈節”、“燈夕”。宋人高承所著《事物紀原》雲：“西域十二月三十日乃漢正月望日，彼地謂之大神變，故漢明令燒燈表佛。”據民間傳說：二千年前，佛教傳人我國，當第一次月圓的時候，人們隱隱約約可以見到月光下有一群天神在翩翩飛舞。有一年浮雲遮蔽了天空，人們突然不見天神蹤跡，十分恐慌，於是紛紛點火把，照亮天空，找尋天神。自此以後，雖然看不見天神，人們仍年年點燃火把找尋天神，相沿成習，就變成一種風俗了。

　　自漢代元宵節成俗以來，正月十五放燈火的風俗從漢武帝祭祀太乙神，主要在皇宮舉行，到後來經官方的倡導而開始於民間流行。在漢朝開平盛世起就有正月十五夜不宵禁的傳統。不過，漢代的放燈時間只在正月十五當晚。

　　元宵節的習俗——吃湯圓

　　元宵節傳統食俗為吃元宵，意味團圓、吉祥，意在祝福全家團圓和睦，在新的一年中康樂幸福。不管南方北方，到了正月十五這一天，都要閤家團聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱，出現於宋末元初，是因為人們習慣在上元節之夜吃它的緣故。元宵又叫“圓宵”、“圓子”，南方常叫“湯圓”、“水圓”，宋人因見其煮熟後浮於水中，稱之為“浮圓子”。南宋周必大《平國續稿》記雲：“元宵煮浮圓子，前輩似未曾賦比……”《歲時雜記》曰：“煮糯為丸，糖為噪，謂之圓子。”其製法是以各色果餌和蜜糖為餡，用糯米粉團包裹起來搓成圓球，置水中煮熟而食。圓子與耍獅、舞龍的球一樣是月亮的象徵物，食圓子含有祭月、賞月的意味。同時，元宵圓子跟中秋之月餅一樣，含有家人團圓的意味。周必大《元宵浮圓子》詩云：“星燦烏雲裡，珠浮濁水中。今夕是何夕，團圓事事同。”1913年，袁世凱因元宵與“袁消”諧音。似於己不利，便下令改元宵為“湯圓”，沿用至今。