為什麼古代不斬言官
為什麼古代不斬言官
古代不是絕對的不斬言官。因為中國古代中央集權專制統治,皇帝是唯一領袖,擁有至高無上的權利,所以無論是在律法內外都有斬言官的可能。但是有的言官地位比較高,以明代為例。第一,言官向皇帝進諫反映一些社會問題,類似於現在的網民。第二,皇帝大多想留美名,畢竟言官進諫多為了江山社稷和封建統治,若皇帝不接受還責怪便會遭民眾及後人的譴責。第三,明朝多清流,也是為了青史留名接連進諫,皇帝厭煩卻又不能殺,只好自己不予理睬。所以在明代會有不斬言官的情況。
為什麼古代兩軍交戰不斬來使
古代兩軍交戰不斬來使的原因:
古人講究禮儀,從春秋開始大國在儒家的遊說下,都開始以儒家思想作為治國學說,論語中禮讓便可以說明當時大諸侯國所信奉的禮儀,即便是與小國打戰,出於禮數,大國國君仍需派遣禮儀司甚至親自接見對方的拜使,中國是禮儀之邦,無論是戰爭還是和平時代,中國人都很注重錶行禮儀;戰爭雙方的使者往往扮演重要角色,雙方是戰是和使者起到關鍵作用,所以往往不斬來使;兩國交兵,不斬來使這是古代戰爭規則中最常見的一條,在現代戰爭中也是這樣,現在戰爭中除了不斬來使以外,還有不殺俘虜,不殺醫務兵,不殺婦孺,兒童,老人以及無反抗能力的人等,體現現代社會文明人道的一面,同時也是瓦解敵方的抵抗力樹立正義之師的形象。
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本句話的解讀是:不以言舉人,有言者不必有德,是說話說得好的人不一定品德高尚,所以要聽其言而觀其行,不能夠只聽他說得好便以為一切都好,輕易地去推舉他 ...