“梓桐”的稱呼是從“子童”衍化而來的，“子”與“梓”中古聲韻相同，具有同音通假的條件。梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象徵，皇帝立皇后，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣、承大統，以延續和維持王朝的長久統治， 這是歷代帝王都極為重視之大事。把建儲稱作立國本。因而皇后稱梓童，也正迎合了封建統治者的這種心理。
古代管著火叫走水的原因是古人對火是十分敬畏的，要刻意避諱火這個字，認為失火本來就是超自然力量(比如鬼神)造成的，用以懲罰人的做法，所以用水字來壓制火。
走水是古代的一種地方性語言，表示運輸水(去救火)，由於這種語言有地方性，而且距離現在比較遠，所以現代的人理解起來有難度。
母后是皇子女對皇后的稱呼，而母妃是一般妃嬪的稱呼。皇后，簡稱為後，是世界歷史上帝國最高統治者皇帝正配的稱號。“後”字原指君主，以前的夏啟就稱作夏啟後，後引申指君主的妻妾，這是一個位份、稱謂。在以前王朝運作中，外事五權，內事五枚。五枚均為”後“所執掌。《三國志·魏志·后妃傳序》：“漢制，帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，帝后曰皇后，期於內官十有四等。魏因漢法，母后之號，皆如舊制。”即從漢代以後，皇后的稱謂正式確立。
1、在由朝鮮高宗建立的韓國時期，由於朝鮮高宗已經稱帝，他的正妻便稱為“皇后”；
2、在早於朝鮮高宗時期，那時候朝鮮是中國的藩屬國，朝鮮向中國稱臣，他們的“皇帝”，只能稱為王，而王的正妻也就是他們的“皇后”，則稱為王妃，而王妃居住的地方就是中宮殿或中殿，所以人們就習慣用中殿代稱朝鮮王妃。 ...
梓為木中之貴者，古人用梓作為有兒子的象徵，皇帝冊立皇后，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣，承大統，以延續和維持王朝的長久統治，這是歷代帝王都極為重視之大事。把建儲稱作立國本。因而皇后稱梓童，也正迎合了封建統治者的這種心理。 ...
圍棋的別名很多，並都有其來歷。 稱它為“手談”的原因，則是因為下棋時，默不作聲，僅靠一隻手的中指、食指，運籌棋子來鬥智、鬥勇。 其落子節奏的變化、放布棋子的力量的大小等都可反映出當局者的心智情況，如同在棋局中以手語交談一般。 因此稱為“手談”；還有人稱它為“方圓”，是因為圍棋棋盤方形，棋子、棋盒為圓形；稱 ...
宋朝皇上趙貞的皇后郭氏，平盧節度使郭崇的孫女，公元1033年，劉太后死後，仁宗以郭氏無子為藉口，廢郭後為尼，幽居長寧宮，於宋仁宗景祐元年去世，郭皇后去世後，宋仁宗深悼郭氏，追復她為皇后，但沒有諡冊祔廟之禮。 慈聖光獻皇后曹氏，於宋神宗元豐二年冬天病逝，時年六十四歲，葬永昭陵。
宋仁宗趙禎，宋朝第四位皇 ...
1、正式稱呼是皇后， 親暱的稱呼是梓童。
2、根據荀子的觀點，天子獨大，沒有人可與之平起平坐，所以天子的配偶不可以取"齊"的諧音"妻"，只能叫"後"。到了秦始皇統一六國之後，改天子為皇帝，並訂定皇帝的正妻為皇后的后妃制度。較完備的后妃制度和等級劃分直到漢 ...
皇上稱太妃分兩種情況：一是太妃是自己的母親，就稱額娘；二是不是自己母親，就稱姨娘。太妃，指的先帝的妃，太后指的先帝皇后，太后和太妃輩分相同。太妃，分為皇太妃和王太妃，是一種中國古代用來尊封給先朝嬪御的位號。 ...
古時皇宮財政在九卿官式時財政管理中錢財貨幣谷糧由太府寺的大司農掌管。而其他財務如服飾衣物、寶貨珍貴等特殊財務由少府寺管理，隋代此官改為少府監，不設寺，到明代廢除。 ...