因為古代社會結構是封建宗法制度，該制度以血緣關係作為重要的人際關係來源。但是人才選擇則是歷經兩漢時期的察舉制和魏晉南北朝時的九品中正制，定型為隋唐及後期的科舉制，封建王朝大部分時間都在實行科舉制度。科舉制度裡最重要的人際關係來自於師生和同窗。封建集權為了維護權威，會出現滅族的現象。但該行為主要和政權穩定性有關係。當政權不穩定而陷入混亂的時候，作為利益集團計程車族貴族會被混亂中的軍閥或者僭主作為樹立權威的犧牲品而被滅族，一般這種行為並非最高統治者的意願而是兵亂的結果。
因為古代社會結構是封建宗法制度，該制度以血緣關係作為重要的人際關係來源。但是人才選擇則是歷經兩漢時期的察舉制和魏晉南北朝時的九品中正制，定型為隋唐及後期的科舉制，封建王朝大部分時間都在實行科舉制度。科舉制度裡最重要的人際關係來自於師生和同窗。封建集權為了維護權威，會出現滅族的現象。但該行為主要和政權穩定性有關係。當政權不穩定而陷入混亂的時候，作為利益集團計程車族貴族會被混亂中的軍閥或者僭主作為樹立權威的犧牲品而被滅族，一般這種行為並非最高統治者的意願而是兵亂的結果。
1、古代的誅九族指的是父族四，母族三，妻族二。其中父族是指罪犯配偶及父母兄弟、出嫁的姑母一家、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒和外孫。而母族的人指的是外祖父、外祖母孃家、姨母家。妻族指的是岳父和岳母孃家。
2、古代人最講究的就是“忠”和“孝”，“誅九族”也是古代刑罰中最殘忍，最有失公道的地方。一人犯錯，卻要牽連全家受罰。然而這樣不合理的刑罰，其實也是為了成全古人的忠孝。
3、如果一個人因為犯上作亂，犯了誅九族的大罪，那他的一家老小都得受罰。不管是父母妻兒，孫子外孫，兄弟姐妹，還是岳父岳母，亦或者說是姑姑姨母，都要同罪受死。
面對古代誅九族這麼殘忍的罪行，當事人跑不掉，那些被株連的親人也不逃掉，因為大多數人心有僥倖或不敢逃。
有人會說都要被殺了為什麼還會有僥倖心理呢，其實不然，雖然說的是男女都要殺之，但是在實際的施刑過程中卻並不是這樣嚴格的，例如在東晉時期，就有不殺婦女的原則，在唐朝時期有不殺老弱病殘的說法，相繼在明清時期也有16歲以下的不殺只是罰為奴。而且罪犯往往不敢逃，因為在古代，大多數的家族都是居住在一起或者是相鄰相互照應，但是這樣也大大加大了滅族的效率，直接就受到了牽連，根本就跑不掉。
除此之外就是速度太快，其實最主要的原因還是這個，因為族刑本來就是更多的處罰那些犯了大罪的人，而處罰這樣的人，通常都是很快就處罰完畢的基本就沒有反應的時間，更沒有時間去逃跑。