呂布被稱為三姓家奴的原因是呂布本身姓呂，父親早逝，認荊州刺史丁原為義父。丁原待他不薄，倚為股肱。然而，呂布見利忘義，寡情負恩。董卓用了一匹日行千里的赤兔馬，一千兩黃金，數十顆明珠，一條玉帶，便令呂布動了心，殺了丁原，取其首級，投降董卓，拜為義父，故稱三姓家奴。
呂布自姓呂，後來拜丁原作義父，該當姓丁，後來又從董卓，又該姓董。“三姓家奴”意在諷刺他反覆無常。
呂布投靠過的主公，丁原和董卓，先後都被他殺了，在古代，弒主是很不道義的行為。所以他的行為為人不齒，稱他為三姓家奴，是罵他背主。張遼也曾投靠過好幾個主公，但是都是因為主家敗亡，不得已才投靠別人，就其品德而言並沒有問題。
《三國演義》是一部講仁義的書，劉、關、張是作家羅貫中極力歌頌的仁義的化身。而呂布，卻是嫋情絕義、毫無主見的武夫，書中，呂布多次被罵為“三姓家奴”。在講究忠孝仁義、崇尚祖宗膜拜的封建社會，這是最為人不齒的事。
“三姓家奴呂布”意在諷刺呂布反覆無常，不忠不義，以身侍賊，後常用來表示以身侍賊，不忠不義之人。在《三國演義》中張飛大罵呂布為“三姓家奴”，呂布本身姓呂，父親早逝，認幷州刺史丁原為義父，後殺了丁原，投降董卓，拜為義父，之後為了貂蟬，又不惜與義父反目，殺了董卓。
而在史實典籍中，並無關於呂布“三姓家奴”一說，系民間傳說過程中杜撰而成，是我國傳統文化價值觀中“忠、義、孝”的反面體現之一。
呂布三姓家奴是呂布本姓呂，為丁原義子也可姓丁，做董卓義子又可姓董。三姓家奴是出自羅貫中的《三國演義》的典故，特指呂布。意在諷刺，以身侍賊的人。
三姓家奴，出自《三國演義》，意在諷刺他認賊做父。後常用來表示以身侍賊之人。
三姓家奴，典出羅貫中《三國演義》：“傍邊一將，圓睜環眼，倒豎虎鬚，挺丈八蛇矛， ...
呂布三姓家奴是丁原、董卓和王允。在《三國演義》這本演義小說裡，描寫呂布最開始時是丁原的義子，後來被董卓用赤兔馬引誘殺了義父丁原。呂布又認了董卓為義父，後來又被王允以美女貂蟬為誘餌，殺死了董卓，有此，呂布成了“三姓家奴”的形象。
《三國志》說丁原對呂布“大見親待”，但並未說呂布是丁原義子，單就這點來說， ...
1、關羽叫呂布奉先。
2、關羽（？—220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，雅號“美髯公”。早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉各地，和劉備、張飛情同兄弟，因而雖然受到了曹操的厚待，但關羽仍然藉機離開曹操，去追隨劉備。赤壁之戰後，關羽助劉備、周瑜攻打曹仁所駐守的南郡，而後劉備勢力逐漸壯大， ...
三姓家奴是張飛罵的，典出羅貫中《三國演義》。
三姓家奴，典出羅貫中《三國演義》：“傍邊一將，圓睜環眼，倒豎虎鬚，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：‘三姓家奴休走！燕人張飛在此！’呂布見了，棄了公孫瓚，便戰張飛。”
在《三國演義》中張飛大罵呂布為“三姓家奴”：呂布本身姓呂，父親早逝，認幷州刺史丁原為義父，後殺了 ...
丁原：字建陽，東漢末年人物，官拜執金吾，領幷州刺史。後在與董卓的鬥爭中被呂布所殺。董卓：字仲穎，涼州隴西臨洮人，東漢末年軍閥和權臣，其種種的暴行使之成為中國歷史上總體評價極其負面的人物之一。被朝內大臣聯合其部下設計誅殺。王允：字子師，太原祁人。東漢末年大臣。出身官宦世家，他十九歲就開始任公職，壯年時任豫州 ...
第5集。的親率西涼精兵前去征伐，董軍將軍貂蟬連續擊殺了數員同盟國將軍，一陣子沒有人敢迎戰。趙雲單殺貂蟬，關雲長和三國劉備兩人也陸續新增，三英戰呂布。
新版本《三國演義》是由北京師範大學電視製作管理中心方案策劃專案立項的連續劇，本劇由高希希執行導演，朱蘇進導演，陳建斌、於和偉、張博、路逸、黃維德、倪大紅 ...
1、三國演義三英戰呂布中的三英是指劉備（字玄德）、關羽（字雲長）、張飛（字翼德）三人。
2、“三英戰呂布”出自《三國演義》第五回“發矯詔諸鎮應曹公破關兵三英戰呂布”。故事背景為曹操聯合十八路諸侯討伐董卓，董卓軍中上將呂布一連打敗眾將之後，劉備、關羽、張飛三兄弟在虎牢關與呂布大戰的故事。 ...