為什麼大家都拜關羽而無人拜趙雲

　　因為他是忠君的代表，且是兄弟結義的典範。

　　在官僚上：他的忠君思想備受皇帝的推崇，主要是利於皇帝的統治。

　　在民間：關羽是兄弟結義的最好詮釋，所以很多幫派是拜關羽的。 還有理髮店，武財神等等。

　　且關羽在佛教是菩薩。多方面的宣傳，知名度要比趙雲高很多。大多數知道趙雲的不是三國迷，就是遊戲，像迷俯乏碘何鄢蠱碉坍冬開，在民間的普及度很低。

　　因為歷代封建統治階級為了鞏固自己的統治地位，把關羽當做“忠義”的化身；關羽的地位被抬得越來越高，“由侯而王”以及“旋而進帝”，最後被尊為“武聖人”。

　　民間所供奉的“關公”又被臺灣信徒稱為“恩主”，即救世主的意思；在東南亞地區，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國以及英國的華人區域，關公的信仰也都相當盛行，華僑在國外從商者很多，因此對於作為武財神的關公也多加崇祀。釋教對關雲長的信仰只是限於供奉並無祈禱、讚頌以及供奉儀軌；而在藏傳佛教中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。

　　1、關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因而無比地誇張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義於君王，獻勇武於社稷；

　　2、中國進入近、現代社會之後，對關公的敬重乃至崇拜，並未在海內外華人中大幅度降溫。尤其在港、澳、臺同胞和旅居海外的華人那裡，對於關公的祭祀、崇拜，依然熱潮未退，形成了一道獨特的文化風景線。 維護和承繼中華民族優秀道德傳統，促進和增強海內外華人對民族文化的認同，是關公精神和關公文化在當代社會中所具有的新價值和新作用。