鄉原即鄉愿，大體等於現在說的好好先生。這些人貌似好人，其實是對是非判斷毫無原則，對壞人壞事不敢批評，甚至助紂為虐，滋長了不良風氣，因此比直接做壞事的人更可惡。孔子知為知，不知為不知，其思想上追求實事求是，所以對這些好好先生極為痛惡。
鄉原即鄉愿，大體等於現在說的好好先生。這些人貌似好人，其實是對是非判斷毫無原則，對壞人壞事不敢批評，甚至助紂為虐，滋長了不良風氣，因此比直接做壞事的人更可惡。孔子知為知，不知為不知，其思想上追求實事求是，所以對這些好好先生極為痛惡。
奸人之雄：
1、解釋：比喻混淆是非的善辯之人或者善弄權術，狡詐欺世的野心家；
2、出處：《荀子》聽其言則辭辯而無統，用其身則多詐而無功，上不足以順明王，下不足以和齊百姓，然而口舌之均，應唯則節，足以為奇偉偃卻之屬，夫是之謂奸人之雄；
3、成語造句：小明在一件事情上奸人之雄，讓人忍無可忍；
4、近義詞：奸臣當道；
5、反義詞：開誠佈公；
無人之地：
1、解釋：沒有人居住的地方；
2、出處：《三國志》艾自陰平道行無人之地七百里地；
3、成語造句：在這個無人之地，略微顯得有點淒涼；
4、近義詞：無人之境；
5、反義詞：車水馬龍。
“第五屆網路媒體吉林行”成員日前赴撫松縣採風。撫松有“人參之鄉”的美譽，全縣去年人參總產值達到40.83億元。不過，隨著時代的變遷，被列入國家級“非遺”的採參習俗，而今已很少再現。
撫松縣是中國的“人參之鄉”，人參面積及產量均居全國之首。人參是撫松的名片，已成為當地的主導產業。2010年，全縣人參總產值40.83億元，實現增加值約12億元，約佔全縣GDP(102億元)的11.76%。
中新網記者4日在全國最大的人參集散地——萬良市場看到：眾多客商雲集於此，人頭攢動，十分熱鬧。據一位參展商戶代表說，每年都會參加撫松的人參博覽會。因為當地的人參產品有名，還會有企業打來電話，讓他們去參加在北京、上海等地舉辦的產品推介會。
深山難覓採參人 非遺習俗瀕危
在眾多的影視劇中，“採參人”的形象頗具傳奇色彩。他們翻山越嶺、以身試險，如果幸運發現珍貴的“棒槌”，就小心翼翼地用紅繩拴住挖出來，為的是不讓“成精”的人參跑了。一同挖人參的夥伴，也有可能為了獨佔寶貝展開生死爭奪。
在人參文化·撫松新城發展圖片展上，記者看到了撫松採參習俗的過程：拉幫、進山、搭戧子、排棍、壓山、打小宿、抬棒槌(挖人參)、品參、砍兆頭、參包子、準備下山、下山時留火種食物等、還願。
資料顯示，撫松縣採集人參的歷史長達1440年，栽培人參則始於1567年。由撫松縣申報的長白山採參習俗，於2008年6月被納入國家級第二批非物質文化遺產保護名錄。
進深山老林尋找、採挖野山參的過程被稱為“放山”。過去，長白山區靠放山為生的人極多。在當地人眼中，參與放山是一個男人成熟的標誌。茫茫林海，瘴氣瀰漫，野獸橫行，遍佈危險。
但是，目前，一些經驗豐富的放山把頭(採參領導者)因年事已高，很少帶徒弟進山。有些老人相繼謝世，系統掌握放山習俗的人已經不多，使得這一沿襲千年的習俗難以得到傳承，處於瀕危狀態。
這種說法得到了當地人的證實。據撫松縣旅遊局工作人員介紹，當地大力推進人參標準化種植，現在挖野山參的人極少，只是少數採挖草藥的人也同時尋找野山參。近30多年來，撫松縣已經沒有發現重量超過1斤的野山參了。
野參日益珍貴，採參的習俗，也慢慢成為歷史。