為什麼時間和60這個數字掛鉤

　　我國自古以來最吉利的數字是5和9，而古羅馬帝國是6和0。所以在很久以前，古羅馬帝國時間就是60進位制，再由於帝國間商人的文化交流，因而被採納，沿用至今。

　　最早的文字記載顯示巴比倫人使用的是以60為基的六十進位制數字體系。使用六十進位制，巴比倫人把75表示成“1，15”，這和我們把75分鐘寫成1小時15分鐘是一樣的。

　　時間的60進位制是按照天干、地支的60甲子的關係劃分成的，古人很多東西都運用了這種運算關係，但最初還是易經之因。因為易經本身就是古代人們的一種運算方式。60進位制是人類在生存中所摸索出來的一大發明。

　　夏至是我國傳統二十四節氣中第十個節日，在每年陽曆6月21日至6月22日左右交節。2022年夏至是陽曆的6月21日，夏至是一年中白晝時間最長的。夏至的由來已久，在我國民間，這天有很多傳統習俗，例如拜神祭祖等等。

　　2022年夏至日出和日落時間

　　2022年夏至是陽曆的6月21日，壬寅年丙午月乙巳日，適宜搬家、開業、結婚、入宅、領證、開工、動土；忌出行、作灶、旅遊、栽種。夏至日出時間為早上6點34分08秒,日落時間為晚上6點43分12秒。這天也是一年中白晝最長的日子。

　　二十四節氣之夏至

　　在我國傳統文化生活中，二十四節氣有著十分重要的地位。夏至，是二十四節氣的第10個節氣。鬥指午；太陽黃經90°；於公曆6月21-22日交節。夏至是太陽北行的轉折點，夏至這天過後太陽將走回頭路，太陽光直射點開始從北迴歸線（北緯23°26）向南移動。對於我國位於北迴歸線以北的地區來說，夏至日過後，正午太陽高度開始逐日降低;對於我國位於北迴歸線以南的地區來說，夏至日過後，正午太陽高度經過南返的太陽直射後才開始逐日降低。夏至是白晝最長的一天，但不一定是最熱的一天。

　　夏至的簡介

　　夏至，顧名思義，是屬於夏天的節氣。夏至在中夏之位，即午位，午屬陽；夏至雖然陽氣較盛，且白晝最長，但卻未必是一年中最熱的一天，因此時接近地表的熱量仍在積蓄，並沒有達到最多的時候。夏至以後地面受熱強烈，空氣對流旺盛，易形成雷陣雨。夏至既是二十四節氣之一，古時也是民間“四時八節”中的一個節日，自古民間有在夏至拜神祭祖的習俗。此外，夏至後，人們普遍會食用清補涼湯、涼茶、酸梅湯等來避暑。夏至過後，天氣還會更熱。

　　在臺灣和閩南，民間對於數字，一般以偶數為最好，但奇數也有被視為吉祥數字的。

　　偶數如：二、四、六、八、十、十二等都是好數字。二是成雙成對；四是吉數，送賀禮習慣湊成四樣，謂之“四式”；八是四的倍數，好上加好；六，俗稱“六六大順”也是好數字；十是整數，寓意完整、完美；十二象徵十二個月，一年總月數，象徵全年平安。娶新娘時，男方要寫十二面婚帖，民間慶典活動的“謝天謝地”要用十二碗紅圓或長壽麵等。

　　有趣的是，在閩南和臺灣，人們尤其喜歡“七”。日常中的“七”字除了與七月半鬼節，辦喪事守七過七這些帶迷信色彩的事有點關聯，人們忌在農曆七月辦喜事辦大事之外，其他並沒有什麼禁忌。甚至“七”被視為蒸蒸日上，奮發向上的吉利數字，從閩南和臺灣民間的熟語便可看得出來，如“七上八下”、“七成八敗”、“有七無八”，等等。“七成八敗”說的是，七是成功，而八卻是失敗。

　　鄉下主婦們買雞苗、鴨苗時，一般是買3對再添1只，這樣總數成7只，即取成雙成對也取7，說這樣好養。

　　生活當中的幾種場合，閩南和臺灣人怕逢“九”， 緣因閩南和臺灣方言“狗”與“九”同音。主人設宴每桌多為八人、十人，忌坐九人，就是因為方言“九”與“狗”同音，九人之桌會被視為“狗桌”，上菜也不宜上九碗。

　　民俗中有句常言：“人怕九”。所以，大部分人一俟49歲、59歲、69歲、79歲、89歲，凡是帶有9的歲數，都忌諱說真實歲數。在91虛歲生日那天，當地人也不喜歡做壽，這也許怕被別人戲謔為做“狗壽”而討個沒趣。