相聲有三大發源地 北京天橋、天津勸業場和南京夫子廟，一般認為於清 咸豐、同治年間形成。它是中國人喜聞樂見，以說笑話或滑稽問答弓｝起觀眾發笑的 曲藝形式。相聲是由宋代的像生演變而來的。到了晚清年代，相聲就形成了現 代的特色和風格。相聲在華北流傳甚廣，所以主要用北京話講，但各地也有以當地方言說的方言相聲。相聲在形成過程中廣泛吸取口技、說書等藝術之長，寓莊 於諧，以諷刺笑料表現真善美，以引人發笑為藝術特點，以說、學、逗、唱為 主要藝術手段 表演形式有單口、對口、群口三種。單口相聲由一個演員表演，講 述笑話；對口相聲由兩個演員一捧一逗，通常又有一頭沉和子母喂兩類； 群口相聲又叫群活，由三個以上演員表演。傳統相聲曲目以諷刺舊社會各種醜 惡現象和透過詼諧的敘述反映各種生活現象為主。1 949年後，除繼續發揚諷刺傳統 外，也有歌頌新人新事的作品。相聲的傳統曲目有《關公戰秦瓊》、《戲劇與方 言》、《賈行家》、《扒馬褂》等。反映現實生活的作品則以《夜行記》、《買 猴》、《昨天》、《帽子工廠》等影響較大。
1、相聲大多用北京話來講是因為相聲發於北京,興於天津。
2、相聲有三大發源地：北京天橋、天津勸業場和南京夫子廟。一般認為於清咸豐、同治年間形成。它是中國人喜聞樂見，以說笑話或滑稽問答引起觀眾發笑的曲藝形式。相聲是由宋代的像生演變而來的。到了晚清年代，相聲就形成了現 代的特色和風格。相聲在華北流傳甚廣，所以主要用北京話講，但各地也有以當地方言說的方言相聲。
3、相聲在形成過程中廣泛吸取口技、說書等藝術之長，寓莊於諧，以諷刺笑料表現真善美，以引人發笑為藝術特點，以說、學、逗、唱為 主要藝術手段 表演形式有單口、對口、群口三種。單口相聲由一個演員表演，講 述笑話；對口相聲由兩個演員一捧一逗，通常又有一頭沉和子母喂兩類； 群口相聲又叫群活，由三個以上演員表演。傳統相聲曲目以諷刺舊社會各種醜惡現象和透過詼諧的敘述反映各種生活現象為主。1949年後，除繼續發揚諷刺傳統外，也有歌頌新人新事的作品。相聲的傳統曲目有《關公戰秦瓊》、《戲劇與方言》、《賈行家》、《扒馬褂》等。反映現實生活的作品則以《夜行記》、《買 猴》、《昨天》、《帽子工廠》等影響較大。
廣東話中的“大番薯”是指愚笨的人。
廣東話的詞彙分為漢語詞、粵語詞和外來詞。而廣東話中的“大番薯”是典型的漢語詞，並且廣東話中的一些詞彙習慣將形容詞放在所修飾的中心詞後面，例如“公雞”在粵語中就是“雞公”。
廣東話書面語法與現代中文通用書面的區別主要體現在詞句順序、虛詞、副詞、部分形容詞、助詞及其放置方式上，複雜而不可或缺的語氣助詞也是粵語的一個特色。而且廣東話通常把修飾動詞或形容詞的副詞放在所修飾的詞之後，有時甚至放在句末。