為什麼說人民群眾是歷史的主體

　　人民群眾的主體是：包括體力勞動者和腦力勞動者在內的勞動群眾。

　　人民群眾是一個歷史範疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。在階級社會中，它包括一切對歷史發展起著促進作用的階級、階層和社會集團。人民群眾這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，有著不同的內容。但不論在任何情況下和任何歷史時期，人民群眾的主體，都始終是從事物質資料生產的勞動群眾和勞動知識分子。

　　歷史唯物主義認為，人民群眾是物質財富的創造者，透過勞動為人類社會提供衣食住行用等諸方面的物質生活資料。人民群眾又是精神財富的創造者，為人類社會提供文化科教、哲學法律、文學藝術等精神財富的產品。人民群眾還是生產力的體現者、傳播者、奉獻者，不僅透過推動生產力的發展影響社會基本矛盾的趨勢，而且直接或間接推動了生產關係的變革和上層建築的變革。人民是社會歷史發展的主體，也是時代進步發展的主體。馬克思主義本身來源於人民群眾的實踐，是時代的產物，隨著時代的變化而進步，隨著時代的發展而豐富。馬克思主義時代性，與其說是馬克思主義順應時代發展不斷創新，不如說是順應人民要求不斷創新，在實踐中進而由被馬克思主義理論武裝起來的人民群眾對馬克思主義的理論的豐富和發展，推動馬克思主義的時代化。

　　人民群眾是一個歷史範疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。在階級社會中，它包括一切對歷史發展起著促進作用的階級、階層和社會集團。人民群眾這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，有著不同的內容。但不論在任何情況下和任何歷史時期，人民群眾的主體，都始終是從事物質資料生產的勞動群眾和勞動知識.歷史範疇就是看問題是在歷史的概念框架中進行的，主要指某個概念是發展變化著的，在不同的歷史時期有不同的含義或存在形態，歷史範疇是會消失的，一切與意識,階級有關的都是歷史範疇。這個範疇要求我們要用歷史的觀點去分析問題及評價歷史人物。