後現代主義是雙重譯碼,既是對現代化過程中出現的剝奪人的主體性和感覺豐富性的整體性、中心性、同一性等思維方式的批判與解構,也是對西方傳統哲學的本質主義、基礎主義、形而上學的在場、邏各斯中心主義等的批判與解構。是上世紀七十年代後被神學家和社會學家開始經常使用的一個詞。起初出現於二、三十年代,用於表達要有必要意識到思想和行動需超越啟蒙時代範疇,後現代主義認為對給定的一個文字、表徵和符號有無限多層面的解釋可能性。這樣字面意思和傳統解釋就要讓位給作者意圖和讀者反映。
後現代主義是雙重譯碼,既是對現代化過程中出現的剝奪人的主體性和感覺豐富性的整體性、中心性、同一性等思維方式的批判與解構,也是對西方傳統哲學的本質主義、基礎主義、形而上學的在場、邏各斯中心主義等的批判與解構。是上世紀七十年代後被神學家和社會學家開始經常使用的一個詞。起初出現於二、三十年代,用於表達要有必要意識到思想和行動需超越啟蒙時代範疇,後現代主義認為對給定的一個文字、表徵和符號有無限多層面的解釋可能性。這樣字面意思和傳統解釋就要讓位給作者意圖和讀者反映。
後現代主義說開了當然是大學問,但是如果從簡單的角度切入,也不必把它想得太神秘。在這裡我們先解釋解構主義。解構主義就是對一個事物本來的中心的消解。比如大話西遊,他與西遊記相關,但是去除了原本的人物性格,精神特質,原本的情節,這些就是中心”。大話西遊把它重新以荒誕來演繹,所以它的確是一種解構主義。沒錯,實際上從這個角度來講,王晶,劉鎮偉這一波港臺喜劇片電影都是解構主義的,野史戲說歷史也都是解構主義。所以解構主義是一個非常泛的概念,沒必要在周星馳身上強調。無非是一波不讀書就抱著手機裝逼的偽文青搞大的。
後現代主義(postmodernism)一詞最早出現於1934年西班牙作家德·奧尼斯的《西班牙與西班牙語類詩選》一書中,用來描述現代主義內部發生的逆動,特別有一種現代主義純理性的逆反心理,即為後現代風格。後現代主義的概念至今沒有一個確切的定義,這是由後現代主義的多元性和複雜性決定的。不確定性是後現代主義的根本特徵之一。