古人云:絲不如竹,竹不如肉。意思是說絲絃彈撥的曲子不如竹木吹出的曲子動聽,而竹木吹出的曲子又比不上人的喉嚨唱出的歌曲動人。這是一句評論音樂的妙語,它盛讚了聲樂的藝術魅力,認為人的聲音最能將人的情感酣暢淋漓地表達出來。細細思量一番,真是不無道理。絲絃是外在之物,是沒有生命的東西,全靠人手去彈撥方可發音。手是人的自然之物,它的徐疾之別,輕重之分倒是可以使絲絃表達一定的情感。但絲絃為外物,靠手錶達感情也未免太有限了。而竹木樂器雖也為外物,但它是靠人的嘴來吹奏的,舌、齒、氣原本就是人們表達情感的最直接的工具,所以竹木樂器兼具機巧之物和人體發音器官的妙處,比起絲絃來更能體現人的內在情感。而所謂肉者,即人之喉,應是情之最佳表現者了。
1、竹蓀3個、豬肉200g、香菇1只、生抽8ml、澱粉5g、色拉油5ml、鹽4g、蔥薑末適量、廣東菜心適量。
2、步驟:香菇切粒,放入肉餡中,倒入蔥薑末,調味料醃製20分鐘。竹蓀剝皮洗淨,切小段。
3、取適量肉餡釀入竹蓀中,最後放入平盤中。蒸箱選擇普通蒸模式,預熱到100℃後放入,蒸8分鐘後取出。
4、鍋中到熱水,將廣東菜心焯水後取出。擺入竹蓀邊上另起油鍋,倒入生抽,勾芡後倒入竹蓀中即可。
竹板炒肉就是捱打。竹板是指竹鞭子,肉就是人身上的肉,竹板炒肉就是鞭子不停在人身上揮舞,就像在炒菜一樣。
竹板炒肉是家長用來懲罰犯錯誤和淘氣的孩子的,簡而言之就是捱打,是小孩子最害怕的懲罰方式之一。一般家長都會用竹板炒肉來嚇孩子,讓孩子更加乖巧。
湖北鄉村,到處可以看到這樣的庭院,房屋旁邊有竹林為屏障。在湖北省黃石市的大冶民間認為:“蒼蒼翠竹繞身旁,堪笑其家好書堂,大出官僚小出富。兒孫個個姓名香。”這是當地傳統的崇竹心理的反映。人們以竹子茂盛與否,作為家道興衰與否的象徵。假如院內種植的竹子死了,就以為是很不吉利的,必須立即刨掉,或另栽新竹,否 ...
1、天時不如地利,地利不如人和翻譯:有利於作戰的天氣、時令,比不上有利於作戰的地理形勢,有利於作戰的地理形勢,比不上作戰中的人心所向、內部團結。
2、天時不如地利,地利不如人和出自《孟子·公孫丑章句下·第一節》。 ...
人不如舊,衣不如新的意思是:衣服是新的好,朋友是舊的好。(因此舊的東西或朋友不可輕易捨棄)形容事物的前後比較。“衣不如新,人不如故”可以用作賓語、定語,一般常用作書面語。這句話最早出自於《晏子春秋·第五卷內篇雜上第五》:“衣莫若新,人莫若故。” ...
1、摘自《孟子·公孫丑章句下·第一節》。
2、解釋:有利於作戰的天氣、時令,比不上有利於作戰的地理形勢,有利於作戰的地理形勢,比不上作戰中的人心所向、內部團結。
3、原文:
天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也 ...
1、天時不如地利,地利不如人和翻譯:有利於作戰的天氣、時令,比不上有利於作戰的地理形勢,有利於作戰的地理形勢,比不上作戰中的人心所向、內部團結。
2、天時不如地利,地利不如人和出自《孟子·公孫丑章句下·第一節》。 ...
是藥三分毒,民以食為天,食以水為先。水與每個人每一天的生活息息相關,須臾不可離。生命起源於水,人體的70%由水構成,從這個意義而言水質決定了體質。
李時珍在《本草綱目》開篇寫道:“藥療不如食療,食療不如水療,水乃百藥之王,百病剋星。”每個人天天在喝水,處處在用水,以維持各種生理活動。但現代人往往對水認 ...
夏天用天絲。天絲是最典型的綠色環保型纖維,有真絲般的手感、優雅的光澤,既有黏膠纖維良好的吸溼性,又有合成纖維的高強度。貼身非常涼爽,具有均勻溼度的調控能力,還能減少蟎蟲滋生 。天絲面料,是一種溶劑型纖維素纖維,是最典型的綠色環保型纖維。是將原生木材製成木漿,經溶劑紡絲方法生產的一種嶄新纖維。天絲採用溶劑紡 ...