為他人作嫁衣裳，是一個七言律詩，作者唐代秦韜玉。直譯是說給別人在做嫁衣，看著人出嫁高興。更深一層的意思是說忙來忙去，自己沒撈到什麼好處，反而是促成了別人的好事。
“為他人作嫁衣裳”，令人想到那些終年為上司捉刀獻策，自己卻久屈下僚的讀書人，這就是詩人的自嘆吧。詩情哀怨沉痛，反映了封建社會貧寒士人不為世用的憤懣和不平。
這首詩，以語意雙關、含蘊豐富而為人傳誦。全篇都是一個未嫁貧女的獨白，傾訴她抑鬱惆悵的心情，而字裡行間卻流露出詩人懷才不遇、寄人籬下的感恨。
為他人作嫁衣裳，是一個七言律詩，作者唐代秦韜玉。直譯是說給別人在做嫁衣，看著人出嫁高興。更深一層的意思是說忙來忙去，自己沒撈到什麼好處，反而是促成了別人的好事。
“為他人作嫁衣裳”，令人想到那些終年為上司捉刀獻策，自己卻久屈下僚的讀書人，這就是詩人的自嘆吧。詩情哀怨沉痛，反映了封建社會貧寒士人不為世用的憤懣和不平。
這首詩，以語意雙關、含蘊豐富而為人傳誦。全篇都是一個未嫁貧女的獨白，傾訴她抑鬱惆悵的心情，而字裡行間卻流露出詩人懷才不遇、寄人籬下的感恨。
原意：是說窮苦人家的女兒沒有錢置備嫁衣，卻每年辛辛苦苦地用金線刺鄉，給別人做嫁衣。比喻空為別人辛苦。
出處：秦韜玉《貧女》詩：“苦為年年壓金線，為他人作嫁衣裳。”
用法舉例：何必為別人做嫁衣？但是我進京以來，素無人知，今日你來破例，恐將來纏繞不休。
為下文鋪墊是文藝創作中的一種手法，鋪墊是在一個人物出場前或者一個事件發生前，預先佈置局勢，安排一些情節場景作為徵兆，製造氣氛。指事物發展過程中的前期準備工作。
透過鋪墊，可以渲染氣氛，形成“山雨欲來”的情勢，促使讀者產生期待、盼望的急迫心情，這樣就大大增強了作品的吸引力。例如《三國演義》寫諸葛亮出場就佈置了鋪墊過程。先是水鏡先生司馬德操感嘆劉備手下空有關、張、趙雲等“百人敵”的勇將，而獨少運籌帷幄之謀臣、統帥。一句話擊中了劉備的心病。
接著他向劉備介紹了“臥龍”先生，為諸葛亮的出場鋪下第一塊基石。接下去是徐庶出輔劉備，旗開得勝，擊敗了曹軍，印證了水鏡先生判斷的正確。只可惜一仗之後徐庶就被曹操騙走，這才有徐庶走馬薦諸葛的情節。劉備這時才知道“臥龍”先生原來就是諸葛亮。
劉備以前到處碰壁，現在有了正反兩方面的經驗，更體會到“左右不得其人”的致命弱點，於是接下去便是三顧茅廬，一而再，再而三地請諸葛亮出山，等氣氛醞釀足了，諸葛亮才登場亮相。這種鋪墊不僅刻畫了人物的隱士風度，也滿足了讀者的審美需求。