烏篷船裡看烏鎮

　　烏篷船橋為骨，水為膚。

　　烏鎮是一位秀氣的江南女子。在這個清爽的秋季，她明眸皓齒，巧笑倩兮，以一種令人心悸的美歡迎我們的到來。

　　我們坐在烏篷船上，在水中漫遊。船身窄長，兩頭微翹。篷是半圓形的，用竹篾編成，中夾竹箬，上塗黑油。這樣的烏篷船，在清代張潮的《幽夢影》中游過，在周作人的《苦雨集》中游過，也曾載著青年茅盾從這裡揚帆遠航，走向世界。今天，我們也有幸駕一葉輕舟，在“江南好，風景舊曾諳”的情愫中，一起悠然盪漾。

　　枕水人家，夢裡江南。

　　伴著江南如絲的細雨，穿梭於烏鎮的石橋、流水、酒香之間，心境也如水般透明而溫柔。流水之上，不時有木槳輕輕劃出一波波曼妙的漣漪。迎面而來的窄窄的烏篷小船上，一身著粉紅色旗袍、蜂腰鶴腿的女郎，撐著傘，側身優雅地坐在船頭，頸脖和手臂上露出蓮藕般雪白的肌膚。此刻，靈性的雨絲、微蕩的水波、優雅的槳聲、清玄的水聲、靜默的小橋、詩意的天空，渾然組成了一首天然的水鄉曲，人行其中，恍聞天籟。

　　看岸上木屋的門大多是關著的，船伕介紹，原先的居民大都已經遷出，只有一些上了年紀、難捨故土的老人們住在祖屋裡。到晚間，偶爾見到從門縫中、木格子窗戶裡瀉出的燈光，便覺得格外溫馨。再看兩岸木屋，盞盞古色古香的大紅燈籠懸於簷梁之上；沿街店門前的木板招牌，在晚風中講述著烏鎮久遠的故事，而櫃檯上擺放著的手提電腦，又分明讓人感到一切總能在古老和現代中找到和諧的共存方式。

　　同行中有人提議喝酒，酒是鎮上一家百年老字號——陶復昌酒糟生產的三白酒，由白米、白麵、白水釀製而成，口味有點類似我家鄉的谷燒。下酒菜頗有些特色，是紹興臭豆腐、臭菜梗、茴香豆、酒糟魚之類的地方小吃，盛在素雅的陶瓷碟子裡，看著就賞心悅目。大家啜著酒，有一搭沒一搭地閒聊，醉眼看屋簷下紅燈籠無眠地照著古鎮，讓人醒著、睡著，都靜心，都恬然。細細想來，烏鎮的誘人，也正在於她無處不在的恬靜，這恬靜簡單而率真，自然而然地掛在樹梢， 懸在屋簷，綠在壁坎，蕩於水面。

　　醉眼朦朧間，水中的烏鎮，在流淌的畫面中更多了一份嫵媚，似一凌波仙子從畫卷中走來。在陳年米酒的芬芳中醉看她的模樣，她，眼波流動；她，一笑嫣然；她，長裙婀娜；她，纖纖素手輕抬。空氣中瀰漫著她的體香，時光也在她微微顫動的睫毛中淡淡遠去……

　　在加拿大溫哥華機場下了飛機，一入關，就看到了兩個巨大的木雕。乍一看，木雕上各種張牙舞爪、色彩斑斕的奇鳥怪獸相互“糾結”，讓人產生一種“猙獰”的感覺。這是什麼新潮古怪的藝術流派呢？我暗想。

　　在不列顛哥倫比亞大學校園裡，我又看到了很多類似的木雕，一問才知道，原來這就是加拿大著名的圖騰柱。

　　“在這所大學的人類學博物館裡收藏著全世界最豐富的印第安人圖騰柱。”工作人員介紹說，“圖騰柱是印第安人文化最突出的象徵，是他們的文化認同符號，也是加拿大寶貴的歷史文化遺產。”

　　在加拿大，不論是在車站、碼頭、廣場，還是在校園、公園、街邊，你都會經常看到圖騰柱。溫哥華的史坦利公園裡有專門的露天圖騰柱景區，渥太華的加拿大文明博物館裡有全球最大的室內圖騰展。這些圖騰柱是有生命的，他們是印第安人民族文化傳承的載體。文化乃民族智慧生長之源，安身立命之本，繁榮昌盛之基。在加拿大的錢幣、郵票、日曆、文化衫和各種旅遊紀念品上，你會不時發現圖騰柱的身影，這些都顯示出圖騰柱文化旺盛的生命力。

　　圖騰柱是象徵印第安人家族或氏族的徽標，是家庭成員認同感和凝聚力的象徵，是家族起源與命運的記錄，承載著豐富的文化資訊和文化意義。

　　“你覺得圖騰柱反映了加拿大怎樣的文化理念呢？”在加拿大文明博物館，我問一位工作人員。

　　“有很多，但最突出的一點是包容。在首都渥太華的國會山莊廣場前，有一個為紀念建國百年而建造的水火相容池。外圍是不斷向外翻湧的泉水，中心是熊熊燃燒的火焰。建造它的深意就是為了昭示：和諧在於包容。”

　　我若有所悟。圖騰柱本身就體現了包容，一根圖騰柱上有雷鳥、灰熊、野狼和妖怪等等各種自然和超自然形象，他們相互交織纏繞在一起，難分彼此。

　　人們對圖騰柱的接受過程，也體現了包容。白人進入加拿大後，從砍倒、燒燬印第安人的圖騰柱，到禁止他們豎立圖騰柱；從對圖騰柱不擇手段的掠奪性徵集，到修復、搶救、保護圖騰柱；從博物館在室內收藏圖騰柱，到室外展示圖騰柱。這一過程就是一個文化上逐漸認知、包容的過程。在這個過程中，印第安人對自己的文化遺產產生了強烈的歸屬感、認同感和自豪感，同時，加拿大社會對印第安人圖騰柱文化的認識和理解也越來越深刻，日益表現出欣賞、尊重和推崇。

　　文化遺產的傳承面臨著諸多危險：忘得一乾二淨，傳得不知所云，改得面目全非。造成這種危險的原因很多，其中最重要的是缺少包容。

　　我們的世界需要更多的包容，經濟需要包容性增長，文化需要包容性傳承，社會需要包容性發展。硬實力的發展與軟實力的提升，無一例外，都需要包容。懂得了包容，才能接納各種各樣的人，包容各種各樣的文化。懂得了包容，也才能在印第安人的圖騰柱上找尋到厚重的民族文化的根脈。

　　財運對於很多人來說都是非常向往的，而且許多人在找到一些算命先生算命的時候都會想著先要去問問是否有財運，但財運和命理學有著極大的關係。那麼如何在八字裡看一個人有沒有財運？下面讓本期八字算命為你解析。

　　日主旺，逢財運可發財

　　命理學中以日主為自身，日主旺盛，就可任財官。在八字命理學的理論上無論男命或是女命，其自身的八字命格都喜八字身強。八字身強的人，往往具備事業上的野心與財富上的豐收兩方面的好處的。比如說八字命格日主身旺的人，他們所走的大運為財運著，是可以發財的。因此，八字中日主旺盛的，可以發展財運，並且會十分順利。

　　時柱為食神，且為喜用

　　時柱代表子孫後代和命主的晚年生活，食神代表福氣、財帛、福祿、飲食、口福等。時柱食神，子女星居於子女宮，為星宮得位。這類命局的命主大多能夠享受子孫的孝敬，享子女福，晚年生活比較好，至少比其他人要幸福得多。需要，注意的是食神出現在年柱或月柱上的命局，也代表命主能夠擁有財富，只是這種情況下得到的財富往往不夠穩定，容易失去。需注意守財，珍惜福分。

　　從財格，運走財官運

　　八字命格里面，從格的八字往往佔據著一些先天的貴氣與財氣。從財格也就是所謂的八字日元，周圍的五行干支都是財星。自身命格缺少幫扶日元的星宿，自身五行氣勢傾向全域性的財星，命格從財。從財格的人，最喜歡大執行走財官大運。這樣一來，便可以一展鴻圖運勢，為自身的事業理想，財富理想鋪墊更好的力量氣場，使得自己財運廣進，因此，八字從財格的人更容易發財。

　　財破印格者易發橫財

　　在人生的運勢起伏裡面，有許多一夜暴富的命格組合，其中財破印格是其中一種。所謂財破印格，指命格之中，身過旺，印星過多來生扶自己，同時印星亦剋制住了生財源的星神食傷星。表現在日常生活之中，這種命格的人往往工作事業很平庸，但一旦流年或者大運遇見強而有力的財星，進而攻破命局印星為病的不良情況，這類人往往最容易得到一夜暴富的機會，使得原本平淡無奇的生活，因財富的大漲而增添許多生活樂趣。