煩惱是菩提，生死是涅盤：生死涅盤

　　剎那是永恆，汙穢是清淨，煩惱是菩提，生死是涅盤。人的一生有著無數的煩惱以及困難，而可以成功跨越這些生活的難關才算是涅盤重生。

　　那麼，本期佛經故事看看生死涅盤的故事。

　　還想了解》》自求多福的佛經故事

　　佛陀在世時，有一位名叫優婆先那的比丘尼，有一次在山洞中禪坐時，忽然大聲呼喊在對面巖窟中的舍利弗尊者，當舍利弗來到他的面前時，他說道：“舍利弗尊者！我剛才坐禪的時候，身上好像有什麼東西在爬，起初並沒有注意，後來才看清是一條毒蛇，我被它咬了一口，我馬上就會死去，趁毒氣在我身上還沒有迴轉時，請您慈悲地為我召集鄰近的大眾，我要向他們告別！”

　　舍利弗聽後，看看優婆先那，很疑惑地說道：“怎會有這樣的事？我看你的臉色一點兒也沒有變，被蛇咬了的話，臉色一定會變的。”

　　優婆先那態度仍很安詳地說道：“舍利弗尊者！人的身體是四大五蘊所整合的，沒有主宰，本就無常，因緣所聚曰空，空無自性，我是體悟到這個道理，毒蛇可以咬我的色身，但怎麼可以咬真理的空呢？”

　　舍利弗聽後，非常讚賞優婆先那，說道：“你說得很對，你是已經得到解脫的聖者，肉體痛苦的程度，你可以用你的慧解支援著你不變的真心。人們如果要修道調心，進入不生不滅的涅盤，對於肉體的死亡，像毀去毒針，像是重病得闍。死，可以死的是色身，不是死亡真我的生命。臨死不變，生死不二，這是以智慧的眼光觀看世相，出離火宅，實在是無限之美！”

　　人在生死煩惱中，有恐怖、顛倒，但人如證悟禪觀，或契入空慧的時候，就能進入不懼不貪圖的境界了。如優婆先那所說，毒蛇可以咬傷色身，怎能咬到空慧禪觀呢？

　　禪思禪悟：

　　聖者，所以生活在真善美的世界，並不是一定要離開這個娑婆世界到另外一個淨土。剎那是永恆，汙穢是清淨，煩惱是菩提，生死是涅盤。

　　星月菩提放了兩年了還能盤的，由於星月菩提放置的時間很久，表面會逐漸形成緻密的氧化物。此時可將其放在溫水中泡洗，還要用硬毛刷多刷幾次，將每個部位都要清洗乾淨，將其晾乾後再放在手上盤玩即可。

　　星月菩提放了兩年了還能盤星月菩提是一種比較珍貴的文玩手串，若是放置兩年後，表面會逐漸形成一層氧化保護膜，也是可以繼續盤的，但最好先將其放在溫水中泡洗，將表面的氧化物清除乾淨，這樣盤出來的效果會更好。

　　由於長時間不佩戴的情況下，表面難免會沾染一些灰塵或者其它的汙垢，此時要用硬毛刷仔細刷洗表面的每個部位，將表面縫隙中的汙垢清理乾淨，再放在陰涼的避風處晾乾，等它完全乾燥後就可以拿在手上盤玩。

　　但在平時要多盤多刷，刷的話主要以幹刷為主，這樣可以起到深度清潔的效果，以促進包漿的形成，當不盤的時候，可先將表面清潔乾淨後，在表面均勻塗抹一層無色的植物油，以防止出現乾裂的現象。

　　1、在盤玩菩提前首先要把雙手手洗乾淨，以防止玷汙菩提顏色使其變黑髮黑，導致最後盤花。

　　2、剛上手的菩提，三分靠盤，七分靠刷，要以刷為主。剛上手會有返鹼現象，刷的目有助於刷掉盤玩時所產生的包漿，這些包漿會產生“封閉”效果，阻礙菩提的持續入色，建議保持手部乾淨並將菩提清理乾淨再把玩，這樣盤玩出來的菩提才會漂亮。

　　3、刷掛瓷要在返鹼徹底去除以後再開始，牢記5分刷5分盤。菩提在夏季變色很快，大量的油脂在短時間內侵入就會會出現菩提吃油過重從而引起表面密封，不但會影響入色菩提還會發黑，所以，雖然夏季是最適宜的季節，但要注意不能給於過多的手油，更不能直接入汗。

　　4、開始掛瓷以後，每天7分盤3分刷，目的是為了保養菩提，以防止表面積累汙物。

　　5、之後的每隔一段時間就狠刷1-2個小時，保持菩提的掛瓷層，如果刷的時間少，就算已經完成了掛瓷，也會出現拋光效果變差的現象。