父親不像父親，子女不像子女，意指父親對自己的子女沒有敬到父親的職責，子女對父母亦沒敬到子女的應敬的義務；
出自《論語顏淵》：齊景公問政於孔，孔子對曰：君君，臣臣，父父，子子，公曰：善哉，信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？
出自《太史公自序》:“夫不通禮儀之旨，至於君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君則犯，臣不臣則誅，父不父則無道，子不子則不孝。此四行者，天下之大過也。”解釋為，如不明瞭禮義的要旨，就會弄到君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子的地步。君不像君，就會被臣下干犯，臣不像臣就會被誅殺，父不像父就會昏聵無道，子不像子就會忤逆不孝。這四種惡行，是天下最大的罪過。
意思：教育學生不嚴格要求，這是父親的過錯。
原文：”養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”
《三字經》：是中華民族珍貴的文化遺產，它短小精悍、朗朗上口，千百年來，家喻戶曉。其獨特的思想價值和文化魅力為世人所公認，被歷代中國人奉為經典並不斷流傳。它的核心思想包括了“仁，義，誠，敬，孝。”
兒子不許討論父親的過錯，女兒梳妝打扮不能僭越母親。
完整的句子是：父不言子之德，子不言父之過。
出自《禮記》。
《禮記》章法謹嚴，映帶生姿，文辭婉轉，前後呼應，語言整飭而多變，是“三禮”之一、“五經”之一，“十三經”之一。自東漢鄭玄作“注”後，《禮記》地位日升，至唐代時尊為“經”，宋代以後，位 ...
1、“君君臣臣，父父子子”的意思是：做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子。出自《論語·顏淵》。
2、原文：齊景公問政於孔子。孔子對曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，雖有粟，吾得而食諸？” ...
1、不獨子其子的子釋義：撫養。出自《大道之行也》。
2、原文：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故 ...
1、意思是：戰國時縱橫家分化、拉攏的遊說策略。後泛指分化、拉攏。
2、出處：春秋時期 鬼谷子《鬼谷子·捭闔》。
3、原文：捭闔者，以變動陰陽，四時開閉，以化萬物。縱橫、反出、反覆、反忤必由此矣。
4、譯文：開放和封閉是世界上各種事物發展變化的規律。開放和封閉都是為了使事物內部對立的各方面發生變 ...
不獨子其子的子是撫養的意思。出自《禮記》。
《禮記》章法謹嚴，映帶生姿，文辭婉轉，前後呼應，語言整飭而多變，是“三禮”之一、“五經”之一，“十三經”之一。自東漢鄭玄作“注”後，《禮記》地位日升，至唐代時尊為“經”，宋代以後，位居“三禮”之首。《禮記》中記載的古代文化史知識及思想學說，對儒家文化傳承、當 ...
“孺子含辛隱忍不嗔”釋義：小孩子心裡生氣，但是忍著不說話。
孺子：一指幼兒，兒童。二指天子，諸侯，世卿的繼承人。
含辛：經受艱辛困苦，比喻千辛萬苦。
隱忍：將事情藏於內心，強力剋制忍耐。
不嗔：指不仇恨，不記恨。
傳說宋朝時期，人們修養佛性往往一開始就進駐山林，踏著荊棘與蛇蟲，在霜雪中 ...
意思：樹希望靜止不擺，風卻不停息；子女想贍養父母，父母卻已離去。
樹是客觀事物，風是不停流逝的時間，比喻時間的流逝是不隨個人意願而停止的。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
賞析：這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時 ...