牧童何處去牛背一鷗眠的意思是牧童到了什麼地方去，牛背上一隻鷗睡著了。出自清代袁枚的《題畫》，《題畫》是詩作。這首題畫詩描寫的是鄉村傍晚，雨後初晴時的景色。
袁枚主張“品畫先神韻，論詩重性情”，在品評中國畫時，他從繪畫美學接受者角度出發，對中國畫的“神韻”把持二元標準，亦將神韻與他詩學性情主張相系。而在評價畫時和在評價題畫詩時，他不自覺地要求詩風與畫風的神韻合一。
在這首詩歌中，他只有了20個字，既寫出了靜態的天空，桃花，也描寫了動態的流水，牛和鳥，看似無音，卻在描繪間，把靜止無聲的畫寫活了。
1、牧童歸去橫牛背的橫的意思是橫坐。
2、此句出自宋代雷震的《村晚》：草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
3、譯文：在一個長滿青草的池塘裡，池水灌得滿滿的，山銜住落日淹沒了水波。放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調的的樂曲。
1、牧童歸去橫牛背的橫的意思是橫坐。
2、此句出自宋代雷震的《村晚》：草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
3、譯文：在一個長滿青草的池塘裡，池水灌得滿滿的，山銜住落日淹沒了水波。放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調的的樂曲。
“牧童何處去”意思是放牛的牧童也不知道去哪裡了，“牧童何處去”出自清代袁枚的《題畫》，原文如下：“村落晚晴天，桃花映水鮮。牧童何處去，牛背一鷗眠。”
在品評中國畫時，他從繪畫美學接受者角度出發，對中國畫的“神韻”把持二元標準。袁枚亦將神韻與他詩學性情主張相系。而在評價畫時和在評價題畫詩時，他不自覺地要 ...
1、“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的意思是：今日再來此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。喻指物是人非。
2、演化來的成語“人面挑花”意思是形容男女邂逅鍾情，隨即分離之後，男子追念舊事的情形。 ...
1、牧童歸去橫牛背下一句：短笛無腔信口吹。
2、該詩句出自宋代雷震所作的一首七言絕句《村晚》，全詩原文如下：草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
3、白話文釋義：在一個長滿青草的池塘裡，池水灌得滿滿的，山銜住落日淹沒了水波。放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成 ...
1、牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。意思是：放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調的樂曲。從中體會到孩子悠閒自在、無憂無慮的心情。
2、這是一首描寫農村晚景的詩。四周長滿青草的池塘裡，池水灌得滿滿的，太陽正要落山，紅紅的火球好像被山吃掉一樣（是落山後），倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回家的孩子 ...
1、原文：
《村晚》
作者：雷震，朝代：宋
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
2、譯文：
綠草長滿了池塘，池塘裡的水呢，幾乎溢位了塘岸。遠遠的青山，銜著彤紅的落日，一起把影子倒映在水中，閃動著粼粼波光。那小牧童橫騎在牛背上，緩緩地把家還。拿著一支短 ...
李二牛背團長是第七集。他不願做俘虜，兩人非常著急，二牛見狀引爆了吉普車，並扛起團長就跑。老黑得知是二牛揹走了團長，他急忙轉移。六連聯合進山搜尋團長，他揹著團長就往懸崖下跳，二牛聽見有人來了，兩人來到一處懸崖邊，幸好晨光、豔兵組成人梯拉住了他炸車。但團長的車還是遭到範天雷部下的襲擊。
李二牛背團長是電視 ...
1、夫人何處去打一字的謎底是“二”。
2、“夫人”一般是指男性配偶的禮貌稱呼，一般在前面加上對方的姓氏即可。在古代，夫人是一官僚貴族階層的已婚女性的稱呼，例如《禮記》中有提到過諸侯的妻子可以稱作夫人、帝王的嬪妃也可以叫做夫人，後來就演變成了封建社會朝廷對官員的母親和正妻的一種封號。在文言文中也有男性用 ...