物竟天折的意思是在這個弱肉強食的社會並不是機會均等的,人想要生活,想要成功不是一個等待的過程,是必須要主動進攻把握住各個可以把握的機會。它的下一句是適者生存,適者生存的意思是適者不是天生的,是經過選擇淘汰的,世上從來就沒有什麼萬世不易的事物。而物竟天折,適者生存這句話是赫胥黎所說的,也可以是嚴復先生翻譯赫胥黎的著作天演論時所創的。
沒有“天華物寶”,正確的詞語應為“物華天寶”。
指各種珍美的寶物。出自唐代王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:"物華天寶,龍光射牛鬥之墟。"
成語故事:
"初唐四傑"的王勃因為他的《檄英王雞》得罪了唐高宗而被放逐,他到交趾探望父親路經洪州,恰逢重陽節,洪州都督閻伯嶼大宴賓客,吟詩作樂,王勃即興作《滕王閣序》:"物華天寶,龍光射牛鬥之墟,人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。"
得物六天到貨是指一項在得物平臺上,由商家承諾客戶可以五天內收到貨物的服務。在得物平臺上使用者下單時是可以選擇閃電直髮和普通發貨等快遞的服務的。
兩者的區別是:
1、發貨時間不同。閃電直髮兩天左右發貨,普通發貨需要七天左右;
2、收貨時間不同。閃電直髮只需要兩天即可收貨,普通發貨就需要等待一段時間,但是特殊情況除外,極端的天氣除外;
3、性質不同。閃電直髮是軟體中最快的方式,在購買後可以透過加錢優先到平臺進行鑑定或者是直接寄平臺貨,普通發貨則是按使用者拍下順序發貨。
物競:生物的生存競爭;天擇:自然選擇。生物相互競爭,能適應者生存下來。原指生物進化的一般規律,後也用於人類社會的發展。
出處:清·梁啟超《新中國未來記》第三回:“因為物競天擇的公理,必要順應著那時勢的,才能夠生存。”
近義詞為適者生存,釋義為能夠適應各種環境的人或事物才有可能得到生存發展的機會。 ...
沒有物澤天華這個成語,類似成語有物競天擇、天華亂墜。
1、天華亂墜
解釋:形容說話有聲有色,極其動聽,多指誇張而不符合實際,同“天花亂墜”。
出處:釋道原《景德傳燈錄·令遵禪師》:“聚徒一千二千,說法如雲如雨,講得天華亂墜,只成個邪說爭競是非。”
用法:作狀語、定語;指不著邊際。
近義 ...
清明前三天後三天的意思是“清明節前後三天都可以上墳”。
清明節期間,不一定必須在清明節當天上墳,比如有的人在清明節當天沒有時間上墳,那麼就可以在清明節的前三天內和在清明節的後三天內上墳祭祀。
清明最開始是一個很重要的節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前後,種瓜種豆”。“植 ...
1、“樓臺成海氣,草木皆天香”,這兩句詩的意思是:園中樓臺彷彿是海市蜃樓,草木都薰染了濃郁的天香。詩句中“天香”二字,寓意極佳,不僅特指桂﹑梅﹑牡丹等花香,且有暗喻美女之義。
2、“樓臺成海氣,草木皆天香”出自唐詩人李白的《安州般若寺水閣納涼,喜遇薛員外乂》:翛然金園賞,遠近含晴光。樓臺成海氣,草木皆 ...
1、人間的四月天,就是一年之中人間最美的那段日子,換而言之也就是“你”是這個人心目中最美的。
2、《你是人間的四月天》是民國時期詩人林徽因的經典詩作,最初發表於《學文》一卷一期(1934年4月5日)。作品將內容與形式完美地結合,將中國詩歌傳統中的音樂感、繪畫感與英國古典商籟體詩歌對韻律的追求完美地結合 ...
物因人貴,人因物雅的意思是:同樣的物品,在不同人那裡具有不同的價值,就像名人用過的東西,再便宜也有很高的收藏價值;人因為經常接觸各種文玩等東西,也會變得風雅起來。這句話常見於收藏圈,人不是因為那些身外之物顯得富貴,但是會因為一些東西而變的雅緻,有內涵、有底蘊。 ...
修身,是指修養身心,修身的具體行為表現日常生活中就是擇善而從,博學於文,並約之以禮。立命,確立自己的命運。我命由我不由天。如何由我?順應自然規律。這個自然規律就是積善之家,必有餘慶,善惡之報,如影隨形。因此透過修身,才能立命。
積德,就是透過行善,積累功德。只有有了功德,祈求上天才有感應。 ...