1、《狂人日記》的作者為魯迅。
2、《狂人日記》的主題，據魯迅說，是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。“弊害”何在乃在“吃人”。魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察，發出了振聾發聵的吶喊：封建主義吃人。作者透過狂人的內心表白這樣一種角度，揭露了中國封建社會“吃人”的社會病態，並且在文章末發出了對社會的深切憂慮和期盼。
1、《狂人日記》的作者為魯迅。
2、《狂人日記》的主題，據魯迅說，是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。“弊害”何在乃在“吃人”。魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察，發出了振聾發聵的吶喊：封建主義吃人。作者透過狂人的內心表白這樣一種角度，揭露了中國封建社會“吃人”的社會病態，並且在文章末發出了對社會的深切憂慮和期盼。
1、《狂人日記》的作者為魯迅。
2、《狂人日記》的主題，據魯迅說，是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察，發出了振聾發聵的吶喊：封建主義吃人。作者透過狂人的內心表白這樣一種角度，揭露了中國封建社會“吃人”的社會病態，並且在文章末發出了對社會的深切憂慮和期盼。
狂人日記發表於1918年6月，是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中，它也是中國第一部現代白話文小說。內容大致度上是以一個“狂人”的所見所聞，指出中國文化的朽壞。《狂人日記》在近代內中國的文學歷史上，是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。
小說透過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。