猶太教、伊斯蘭教、基督教的區別有哪些？

　　猶太教、伊斯蘭教、基督教都是世界主要的宗教之一，雖然猶太教沒有像伊斯蘭教與基督教一樣有著廣泛的傳播，但是卻比其它兩個宗教更早成立。三大宗教雖然都是一神教，但是都有著屬於自己的經典。那麼，下面隨小編一起來分析一下猶太教、伊斯蘭教、基督教的區別有哪些吧！

　　世界三大—神教以猶太教為最早，伊斯蘭教為最晚，三者的關係非常密切。要敘述伊斯蘭教思想發展，我想首先要了解三大一神教的基本特點。否則會走彎路的。所以先從介紹三大一神教開始，研究伊斯蘭的思想歷程，是比較好的。

　　“猶太教、基督教和伊斯蘭教是世界三大一神教”它們都反對偶像崇拜、多神崇拜，只信仰和崇拜一個主宰宇宙萬物、至高無上的造物主。對這一造物主僅僅是三教各自所稱名字不同而矣，猶太教稱“阿特乃”，不願直呼耶和華，他們的先知是摩西：基督教稱彌賽亞或基督或天主、上帝，他們的先知是耶穌；伊斯蘭教稱安拉或真主，其先知是穆罕默德。

　　三教都有自己的經典，猶太教的經典是們日約》，希伯來文：基督教的經典是《新約》，拉丁文；伊斯蘭教的經典是《古蘭經》，阿拉伯文。三教相互承認這三部經典是天啟經典。這三大一神教，歷史悠久，猶太教約產生於公元前十四世紀；基督教約產生於公元一世紀；伊斯蘭教產生於公元七世紀初。這三教的信仰者不少，對全世界都有很大影響。

　　三大—神教何以都淵源於阿拉比亞呢？為什麼又構成為中東問題的主要癥結呢？要了解這個問題，還須從歷史上尋找答案。

　　一、原屬同一個先民

　　猶太教、基督教和伊斯蘭教是世界性的一神宗教，“這三大一神教，皆發祥於中東的閃族”，“閃族”的全名是“閃米特人”（Semites），亦稱“塞姆人”（Semu）。這個名字出自《舊約全書·創世紀》所載傳說，稱其為挪亞長子閃（Shemu或Semu，也譯為“歇姆”、“塞姆1的後裔。據陳永嶺教授主編的《民族詞典》稱：一般認為古閃米特人以畜牧為生，原來生活在撒哈拉北部地區。約在公元前五千年，氣候劇變，開始東遷，陸續來到西亞兩河流域和敘利亞草原，一直保留著相當統一的民族共同體。

　　至公元前三千年初，按語言明顯地分為東、西兩大支。東閃米特人生活在兩河流域的北部，阿卡特語，在與蘇美爾人接觸中吸收、融化了對方的語言。自公元前三千二百年至公元初，其代表為阿卡德人、巴比倫人、亞述人。按現代分類法，此支稱“閃米特北支”。

　　西閃米特人又分三個分支：西北支（現稱閃米特北中支），係指分佈在巴勒斯坦、敘利亞、美索不達米亞北部的各族，最早的代表為阿摩裡特人、迎南人、烏加里特人，約在公元前二千年後，有跳尼基人、猶太人、阿拉米人、莫阿位元人、亞奧迪人等。中支（現稱閃米特南中支）約在公元前二千年至前一千年，其代表為利希亞尼特人、薩姆德人等，隨後統一共稱阿拉伯人。七世紀隨著伊斯蘭教的興起，開始了閃米特人的一次大遷移。現分佈在埃及、蘇丹、摩洛哥、阿爾及利亞、伊拉克、沙特、敘利亞、葉門、突尼西亞、黎巴嫩、約旦、利比亞、科威特等國，按方言、歷史、文化傳統和地域可分為47個民族。

　　南支（現稱閃米特南支）分佈在阿拉伯半島的南部，古代代表有馬閃人、薩巴人、卡塔班人、哈德拉人等，南支部分曾於七世紀越過紅海到達非洲之角，今衣索比亞閃米特各族的祖先。馬赫里人等就屬這支。

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　　身份的差別。公務員屬於公務員編制序列，參公人員和事業單位人員屬於事業編制序列。

　　執法的差別。公務員和參公人員具有執法資格，而事業單位人員無執法資格。

　　收入的差別。三者都屬於體制內職位，都是財政供養人員。公務員和參公人員屬於財政100%財政供養，而事業單位人員財政供養則各不相同，有全額100%財政供養的公益一類事業人員，也有差額財政供養的公益二類事業人員，還有自收自給的事業單位人員。

　　身體結構不同：章魚是八條腕，魷魚、墨魚皆為十條腕。章魚身體柔軟，魷魚生長有軟骨，墨魚則有硬骨。章魚體呈短卵圓形，囊狀，無鰭；頭與軀體分界不明顯，章魚的頭胴部約7-9.5釐米，頭上有大的複眼及8條可收縮的腕。

　　外觀形狀不同：看到章魚我們可以聯想章魚小丸子--其身體呈囊狀，貌似丸子；魷魚身體狹長、彷彿管具，橫切面為圈狀；

　　生活習性不同：章魚一般用腕中吸盤沿海底爬行，動作十分緩慢； 大部分章魚用吸盤沿海底爬行，但受驚時會從體管噴出水流，噴射的水力強勁，從而迅速向反方向移動。魷魚、墨魚則在海中快速遊動。章魚是夜行性動物--對於光線十分敏感--喜歡待在黑暗的環境之中，漁夫常將專用的陶罐拋入海中，然後算好時間、請君入甕--等著章魚鑽入罐中、自投羅網；魷魚、墨魚卻喜歡光亮，漁夫就利用其之習性在捕撈船上掛起集魚燈等著它們蜂擁而至，然後一網打盡。