猶太教與佛教的區別在哪裡

　　猶太教不承認耶穌是彌賽亞，基督教承認。佛教起源於現在的尼泊爾，來源於印度。猶太教與佛教這兩個看起來似乎沒有關聯的宗教是否有什麼關聯呢？本期小編就帶你去猶太教文化看看猶太教與佛教的區別。

　　猶太教的十誡是：

　　1、崇愛唯一神，不可崇愛他神

　　2、不可製造和敬拜偶像

　　3、不可妄稱上帝名

　　4、守安息日

　　5、孝敬父母

　　6、不可殺人

　　7、不可強姦

　　8、不可偷盜

　　9、不可陷害他人

　　10、不可貪戀他人的妻子和財物

　　佛教的十誡是：

　　1、不殺生

　　2、不偷盜

　　3、不邪淫

　　4、不妄語

　　5、不飲酒

　　6、不塗飾香

　　7、不聽視歌舞

　　8、不坐高廣大床

　　9、不非時食

　　10、不蓄金銀財寶

　　猶太教與佛教的區別：

　　1、佛教的十誡基本上只涉及到教徒個人的行為，而猶太教則涉及了世俗之人。

　　2、佛教的十誡只是宗教信仰的體現，但猶太教的十誡不僅是教律，還從世俗的倫常角度訂立律法，是普世性倫理。

　　3、佛教強調不殺生，而猶太教強調不殺人。

　　4、猶太教十誡是上帝與猶太人的契約。猶太人成為了上帝的選民。神與人的關係是一種契約關係。而佛教則不具有這樣的特性。

　　5、猶太教明確提出不可信奉他神，崇拜其它偶像，信奉唯一神，具有宗教信仰的排他性。佛教不同，因為佛教是個人心法，是沒有界限和要求的同體大悲。

　　6、佛教要求個人的修行，力求去除人的慾望。但猶太人則不牴觸合法的慾望。

　　7、猶太教前四條是對神，後六條是對人的約束。十條誡命的中心是愛神愛人。佛教的十誡是對修行者個人的約束。都強調真愛生命，講求誠信，在不同程度上對慾望進行控制。

　　1、原始苯教和原始佛教有本質區別：苯教信仰萬物，佛教信仰佛陀。

　　2、苯教是西藏地區的原始本土宗教，當佛教傳入中國西藏的是時候，與苯教經過一段時間的鬥爭，或者說是取長補短，形成了現在的藏傳佛教,藏傳佛教不是小乘佛教，也不是大乘佛教，自己一教派。中國佛教分為大乘小乘藏傳。

　　3、松贊干布在西藏廣傳佛教，取代苯教。苯教後來也發現自己有不足的地方，就開始效彷彿教的一些內容。現在藏族應有信仰苯教的信徒。

　　4、從苯教所供奉的神來看,有相當一部分神來源於佛教，有許多神像也是仿照佛教神祗的形象來塑造的。即便是作為始祖和供奉主神的丹巴辛饒像，在一些寺廟中也是按釋迦牟尼像仿塑的。苯教中的佛、法、僧“三寶”供奉也是從佛教中學習而來的,所不同的是苯教的佛寶是丹巴辛饒;法寶是指丹巴辛饒的苯教經典和理論;僧寶是指丹巴辛饒的弟子。

　　5、活佛制度是藏傳佛教的基本特徵之一。但一些苯教寺廟也相繼將活佛制度引進了苯教。如德格登青寺就是在清才初開始設定活佛,並追封歷代主寺高僧為本寺活佛。

　　6、但苯教的活佛制與藏傳佛教仍有一定區別，這主要表現在活佛職位的繼承方式上，苯教顯得比較混亂。如有的寺廟象藏傳佛教一樣，透過轉世靈童來繼承；有的寺廟活佛則透過娶妻生子而實行世襲。有的苯教寺廟還沒有活佛系統,寺廟的最高主持為堪布。

　　7、在苯教中，堪布的襲職方式依然十分混亂，但仍能看出它與藏傳佛教的活佛轉世的明顯聯絡。如：有的寺廟堪布採用世襲(堪布不能結婚,由其侄兒世襲),有的寺廟堪布實行轉世,有的寺廟堪布則透過抽籤襲職,還有的則是由上一任堪布預先指定等。

　　1、起源不同

　　印度教形成於2世紀左右，奧義書集大成，六派哲學體系漸成，它是綜合各種宗教，主要是婆羅門教信仰產生出來的一個新宗教，其繼承婆羅門教的教義，仍信仰梵，並對存在著造業、果報和輪迴的觀點，贊成和積極發揮。

　　佛教產生於公元前6至公元前5世紀的古印度，創始人為古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾南部）釋迦族的喬答摩·悉達多。

　　2、教義不同

　　印度教教義主要有主神論、種姓分立、因果報應、祭祀萬能、吠陀經典。

　　佛教的教義非常豐富，基本教義可以用“四諦”來統攝，佛教的根本教理是“緣起無我”（大乘說“緣起性空”），佛教區別於其他宗教的最根本特色是“三法印”。

　　3、宗教節日不同

　　印度教主要節日有排燈節、好利節、無遮大會。

　　佛教的主要節日有佛誕節、佛成道節、盂蘭盆節等。