獅子力量與其塔羅象徵

　　在7月23日，太陽進入了在塔羅牌中用“力量”這張牌代表的黃道星座獅子座。有關於獅子的肖像和神話滲透於整個西方文化中。有著至高尊嚴和金色鬃毛的獅子被太陽控制著，而在塔羅牌中獅子也是被有著同樣名字“太陽”的這張牌代表著。

　　獅子和太陽都帶有火元素的含義----大約公元前450年由古希臘哲學家恩培多克勒(Empedocles)在詩篇《自然中(On Nature)》最早提出的自然界基本的四元素之一。最合適火元素的有關於權杖的描述就是進取心、勇氣和大膽。

　　在塔羅牌的“力量”一牌中，描述的是一個漂亮的少女曲身站在獅子身邊，而獅子卻看著她慢慢地閉上了嘴巴。在這隻馴服的野獸前，少女用一束鮮花引導著他。是否這就是60年代美國“和平與暴力”的政治主張的根源?在更老的塔羅牌版本中，“力量”被稱作“堅韌”;而將其中少女取而代之的正是古希臘英雄阿魯傑迪(Herakles)與兇狠的野獸格鬥的形象。

　　在阿魯傑迪(Herakles,武仙座)神話中的獅子(獅子座)

　　傳說中，阿魯傑迪是天帝宙斯(Zeus)與人間的美女阿爾克墨涅(Alcmene)之間愛的結晶。阿爾克墨涅在丈夫出門時，與宙斯私通生下了阿魯傑迪。宙斯揹著天后赫拉(Hera)為孩子取名為阿魯傑迪。無疑，赫拉感覺自己王者的尊嚴被侵犯了，併發誓要報仇。

　　在漫長的等待中，阿魯傑迪終於結婚併成長為了一名勇士，同時也是宙斯最為鍾愛的兩個兒子之一。這時，赫拉使用了一種咒使得阿魯傑迪精神失常。在精神失常的情況下，阿魯傑迪殺害了自己的妻子與孩子。因為他的暫時性失常，阿魯傑迪被判有罪，被要求接受12年的奴役，並且要在這12年中完成12件幾乎不可能完成的任務。

　　阿魯傑迪的第一件任務就是進入尼米亞﹝Nemea﹞大森林去殺傳說中無敵的巨獅。阿魯傑迪曾經有過獵獅的經驗，在他18歲時，他第一次獵殺了一頭獅子作為自己成年的標誌。但是，尼米亞大森林中的獅子實在是太兇猛了，一般戰鬥中的武器對巨獅沒有任何作用，獵人的弓箭會從巨獅的皮革上彈回來。阿魯傑迪最終把巨獅逼進了一個籠子，並赤膊將巨獅掐死。這就是“堅韌”。

　　安德魯克里斯(Androcles)和獅子

　　另外一個關於籠中獅的神話來自於古羅馬。安德魯克里斯(Androcles)是提庇留(Tiberius)和加利古拉(Caligula)時代的一個來自非洲的奴隸。為了躲開殘酷的奴隸主，他躲進了一個籠子。但是，在籠子裡他碰到了一隻因為大刺扎進了腳掌而感到痛苦萬分的獅子。安德魯克里斯(Androcles)幫獅子拔掉了大刺，並照顧它。後來，安德魯克里斯被奴隸主抓到將他丟進大型鬥獸場面對著一隻獅子。但是幸運的是，安德魯克里斯面對著的他的獅子老朋友。獅子不但沒有吃他，還當著所有羅馬人的面親吻他。安德魯克里斯和獅子都獲得了自由。而劇本《安德魯克里斯和獅子》作者喬治-伯納得-肖就是誕生於1856年7月26日，他的獅子座的太陽合金星落於代表寫作的第三宮。所以我們不難理解他是如何得到靈感的。

　　獅子和基督教

　　基督教中的學生的守護神聖傑羅姆(Saint Jerome)是四世紀時期的學者，同時也是一名基督教堂的神父。由於他自身的信仰，他來到沙漠象“隱者”(也是塔羅牌中非常重要的一張牌)一般隱居了2年用以尋求啟迪、力量以及內心的平靜。在某一天，一頭獅子來到他們隱居的地方，攻擊了所有僧侶，除了已經找到隱者的內心力量的聖傑羅姆。聖傑羅姆發現獅子的爪子上紮了一根大刺。正如他之前的安德魯克里斯所做的，聖傑羅姆做出了類似的仁慈行為，最終馴服了獅子。

　　基督教中另外一個關於獅子的重要神話是有關於基督耶穌的復生。在這個神話中，獅子的幼崽，在某些版本中是獅子的其中三個幼崽，在出生的時候就死了。但是，三天後，獅子父親為它們呼吸使得它們得以復活。

　　“力量”所帶來的疑問

　　當“力量”出現在塔羅牌中時，我們問自己怎樣才能學會運用自己內心的力量。我們是否應該像阿魯傑迪一樣，做我們所能夠做的去彌補我們身上的某些“不正常”的部分?我們是否該坦誠面對我們內在真實的自我?我們是否有勇氣去面對自己的錯誤?我們是否讓陽光照在我們的內心?我們是應該用暴力的行為還是禮貌的說服?

　　　金牛座：那隻公牛

　　每年的4月20日左右，太陽進入一年一度的金牛週期。金牛座的英文名稱“Taurus”是一個拉丁派生詞，它的原意是“公牛”。在塔羅牌上，金牛座和“大祭司”這一牌緊密聯絡。

　　金牛座屬於土象，守護星為金星。金星的塔羅牌對應為“女皇”。而塔羅的土象派系，象徵的含義為“工作、財政、金融、種植、滋養、學習、教育和家庭生活”。而占星家們

　　普遍認為月亮，塔羅對應牌為“女祭司”，在金牛座的時候，是擢升的位置。

　　金牛，月之女神的公牛

　　當太陽穿過金牛座的時候，白羊座時期誕生的新生活開始成長繁盛。簡單地說就是，四月的雨帶來了五月的花。而金牛座的標誌公牛，在大多數古文明的看法裡都是肥沃富饒、創造力的象徵。所以我們也應該毫不奇怪的明白為什麼很多和勞動、工作有關的節日都選在金牛區間。例如五一勞動節、五朔節花柱慶典，都在這個時間。金牛座的象徵公牛的兩隻角，代表著月亮週期中的新月，這也說明了月亮和金牛那千絲萬縷的關係。

　　神話作者Joseph Campbell曾經寫到：

　　“在遠古的夏日，月之女神的公牛是一個永生的生命體，它擁有直直的鬍鬚象徵著陽性的力量。每個月末它都會被一種叫做“獅鳥”的東西所吞噬。而在下一個新月又開始升起的時候，它又會重生。”

　　埃及神話中的地獄判官Osiris是一個死而重生的身，它曾被稱作“公牛神”。而蘇美爾人(古代幼發拉底河下游地區的居民)的公牛之神Dumuzzi，也有這種死而重生、週而復始的特性。神話作家JonGrate稱這種死而復生的神為“冬至的孩子”，因為這些神象徵著“太陽從黑夜的子宮中重生”。而冬至點，正是黑夜最長，白晝最短的時候。

　　金牛和“大祭司”

　　英語中的導師，或說聖職者一詞Hierophant，是從希臘語hieros和phainein兩個詞而來，意思是“神聖莊嚴的”和“揭示”。這個稱呼，是用來稱呼古希臘祭祀中最高神官，大祭司的。他們祭祀的神是得墨忒耳(掌農業,結婚,豐饒之女神)和珀爾塞福涅(宙斯之女，被冥王劫持娶作冥後)。大祭司和他的助手，最高女祭司，每年主持這個儀式，慶祝珀爾塞福涅的墜入地獄與重生。而只有大祭司才有資格觸控這個女神“留下的東西”。

　　在希臘的宗教中，穀物的生息繁衍象徵著人類的精神生活。因此大祭司，就是真理的揭示者。

　　而一個有趣的事情就是，現在的羅馬教皇保羅二世，就是一個太陽、月亮、金星、水星和中天全部落在金牛的人。

　　塔羅牌中的導師、女皇和女祭司

　　塔羅中的“導師”一牌，描繪的是一個神職人員站在兩根神柱之間。他手持節杖，頭戴皇冠。在他的腳下，是一排鑰匙，象徵著他可以接觸神秘的知識。而在他的身邊兩側還有兩個跪倒的助手，分別穿著明亮與黑暗的衣服，讓人想起了塔羅牌中“女祭司”一牌。“導師”一牌，象徵著透過有秩序和祭祀的方法來獲得精神的真理。

　　而“女神”一牌，我們可以看到一個偉大的女神坐在寶座上被富饒的土地所包圍。她的頭上是12星的王冠，分別象徵著12星座。

　　而“女祭司”一牌，描繪的是珀爾塞福涅坐在黑暗與光明的聖柱之間，象徵著她可以支配這兩個領域。

　　天秤座：神話中天平、劍和公正的象徵

　　在每年的9月23日左右，太陽開始了其一年一度的天秤週期，而在塔羅牌上，天秤座的象徵牌是“公正的審判”。天秤座一詞引用於希臘文中用來給馬上馬具的索套，正因此占星學中天秤座的符號既類似一個天平，又象一個索套。犯罪者將被繩之以法，而夫妻將透過婚姻的枷鎖而綁在一起。這些神話中天平、索套和劍(塔羅中公正的另一種象徵)在西方的文化中有著悠久的歷史。

　　公平的希臘女神：西彌斯和戴可

　　西彌斯和她的女兒戴可都是遠古時期象徵公平、正義的女神。在古典的希臘神話中，西彌斯一手握著象徵公正的天平，另一手高舉一把利劍。她緊閉著雙眼，在決定過程中提出對一個公正的抽象概念的信任。

　　女神西彌斯與神宙斯產下一個女孩名叫戴可，她成為了正義女神，掌管人世中的政治事務和社會事務。象西彌斯一樣，戴可手握利劍，但她手中並沒有象徵公正的天平。不過依照慣例，戴可也被稱為正義的女神並被描繪成聖女，手拿天平在秤穀物的重量。

　　　　戴可：處女座的聖女

　　詩人曾將戴可描述成公正的聖女，她坐在父親宙斯的身旁並指出人們內心的邪惡之處。遠古時代，戴可所在的星座處女座僅僅位於天蠍座之前。掌管農業、結婚、豐饒的女神得墨忒耳，在女兒被綁架後，成為了聖女戴可的保護者。

　　　　時序女神：戴可和她的姐妹

　　戴可也是一位掌管時序的女神，時序在希臘語中代表“小時”，這也是單詞星座的起源，時序用來標記時間。古希臘人崇拜時序女神，因為她們是天空的守衛者。

　　關於塔羅的思考，當太陽進入天秤座

　　這是個用來思考塔羅牌上關於公正牌與皇后牌的絕好時期。研究它們的圖案，找到它們之間的相互關係。當這個夏季離去之時好好想一想為什麼它們與你的內在和外在有關聯。