獻哈達——藏族人民最普遍的一種禮節

　　獻“哈達”是藏族人民最普遍的一種禮節，也是藏族待客規格最高的一種禮儀，表示對客人熱情的歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語，即紗巾或者綢巾，是用絲綢或者絹紗做成的長帶。

　　在西藏，婚喪節慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等，都有獻“哈達”的習慣。獻“哈達”是對對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。據說，藏民進了寺廟大門，先獻一條哈達，然後參拜佛像，到各殿參觀，隨坐，到離別時，還在自己坐過的座位後邊放一條哈達，表示我人雖離去，但我的心還留在這裡。

　　“哈達”是一種生絲織品，紡得稀鬆如網，也有用絲綢為料的。上品“哈達”織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隱花圖案。哈達的質料，因經濟條件不同而異，但人們並不計較質料的優劣，只要能表達主人的—‘片良好祝願就行了。哈達的長短不一，長者l至2丈，短者3至5尺。藏族認為白色象徵純潔、吉利，所以，哈達—‘般是白色的。此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達只在特定的情況下才用。

　　獻“哈達”的動作因人而異，一般來說，要用雙手捧哈達，高舉與肩平，然後再平伸向前，彎腰給對方，這時，哈達正與頭頂平，這表示對對方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。對方以恭敬的姿態用雙手平接。對尊者、長輩獻哈達時要雙手舉過頭，身體略向前傾，將哈達捧到座前或足下；對平輩或下屬，則可以系在他們的頸上。獻哈達在西藏十分普遍，甚至人們互相通訊時，也在信封內附上一條小哈達，以示祝福和問候。特別有趣的是，藏民出門時也隨身帶上幾條哈達，以備在途中遇到久別的親戚、朋友時使用。

　　“哈達”在不同情況下代表著不同的意義。佳節之日，人們互獻哈達，表示祝賀行日愉快，生活幸福；婚禮上呈獻哈達，意味著祝願新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時奉獻哈達，表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻哈達，是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。

　　關於哈達的由來有多種說法。其中有一種說法，說是漢朝張騫出使兩域路過西藏，向當地的部落首領獻帛，古代漢族以帛為贄，象徵純潔無瑕的友誼。這樣一來，藏族部落就以為這是一種表示友好、祝福的禮節，而月是從中原興盛之大邦傳來的大禮節，所以就一直沿用至今。還有—種說法，說是古代西藏法王八思巴會見元世祖忽必烈後帶回西藏的，當時帛上有萬里長城圖案和“吉祥如意”字樣。但是，獻哈達究竟起源於哪個朝代，現在已經無史料可查，但有一點，就是和宗教密切相關。另有一種民間傳說，聲稱菩薩的佛光、天上的餓祥雲都是幸福無疆、吉祥如意的徵兆。於是，下界百姓爭相模仿，互贈哈達，希望自己能夠得到幸福。

　　狗是人類最早訓話且飼養的動物，馴化的時間大約是在距今13000年至15000年之間。在河北省徐水縣南莊頭遺址出土的距今1萬年左右的骨頭，是迄今為止發現的中國最早的家畜骨頭。這是一塊狗的左下頜。它的齒列長度為79、40毫米，這個尺寸比狼要小許多。中國科學院古脊椎動物與古人類研究所標本館裡，有多個狼的標本，其齒列長度大致在90毫米左右。這塊骨頭是1986年5月，由北京大學考古系教授李伯謙帶領的考古隊開展發掘得到的收穫。狗最初的作用是幫助狩獵，後來馴養家畜出現後，作用變為“看家”。這些馴養家畜的出現，對於早

　　獻“哈達”是藏族人民最普遍的一種禮節，是向對方表達自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。在西藏，大凡婚喪節慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等，都有獻“哈達”的習慣。據說，藏民進了寺廟大門，先獻一條哈達，然後參拜佛像，到各殿參觀，隨坐，到離別時，還在自己坐過的座位後邊放一條哈達，表示人雖離去，但心還在。

　　“哈達”是一種生絲織品，紡得稀鬆如網，也有用絲綢為料的。上品“哈達”織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隱花圖案。哈達的質料，因經濟條件不同而異，但人們並不計較質料的優劣，只要能表達主人的片良好祝願就行了。哈達的長短不一，長者l至2丈，短者3至5尺。藏族認為白色象徵純潔、吉利，所以，哈達—般是白色的。此外，還有顏色為藍、白、黃、綠、紅的五彩哈達。藍色表示藍天，白色是白雲，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象徵大地。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝，是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。

　　“哈達”在不同情況下代表著不同的意義。佳節之日，人們互獻哈達，表示祝賀行日愉快，生活幸福；婚禮上呈獻哈達，意味著祝願新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時奉獻哈達，表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻哈達，是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。

　　獻“哈達”的動作因人而異，一般來說，要用雙手捧哈達，高舉與肩平，然後再平伸向前，彎腰給對方，這時，哈達正與頭頂平，這表示對對方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。對方以恭敬的姿態用雙手平接。對尊者、長輩獻哈達時要雙手舉過頭，身體略向前傾，將哈達捧到座前或足下；對平輩或下屬，則可以系在他們的頸上。獻哈達在西藏十分普遍，甚至人們互相通訊時，也在信封內附上一條小哈達，以示祝福和問候。特別有趣的是，藏民出門時也隨身帶上幾條哈達，以備在途中遇到久別的親戚、朋友時使用。

　　關於哈達的由來，有一種說法是漢朝張騫出使兩域路過西藏，向當地的部落首領獻帛。古代漢族以帛為贄，象徵純潔無瑕的友誼，因此藏族部落就認為這是一種表示友好、祝福的禮節，而且是從中原興盛之大邦傳來的大禮節，所以就直沿用至今。還有—種說法是古代西藏法王八思巴會見元世祖忽必烈後，帶回西藏一條有萬里長城圖案和“吉祥如意”字樣的哈達。後來人們又對哈達的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，並以它的潔白象徵聖潔和至高無上。