玄奘寫的書的書名是《大唐西域記》。
《大唐西域記》,簡稱《西域記》,為唐代著名高僧唐玄奘口述,門人辯機奉唐太宗之敕令筆受編集而成。《大唐西域記》共十二卷,成書於唐貞觀二十年,為玄奘遊歷印度、西域旅途19年間之遊歷見聞錄。其中,包括玄奘遊學五印,大破外道諸論的精彩片段,高潮迭起。有同名電視劇《大唐西域記》。
《大唐西域記》,記載了玄奘親身經歷和傳聞得知的一百三十八個國家和地區、城邦,包括今中國新疆維吾爾自治區和中亞地區、阿富汗、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、孟加拉國、斯里蘭卡等地的情況。該書的內容非常豐富,有各地的地理形勢、水陸交通、氣候、物產、民族、語言、歷史、政治、經濟生活、宗教、文化、風俗習慣等方面的敘述。特別是對各地宗教寺院的狀況和佛教的故事傳說,都作了詳細的記載。記事謹嚴有據,文筆簡潔流暢。
玄奘西行寫的書叫《大唐西域記》。《大唐西域記》,地理史籍,又稱《西域記》,12卷。玄奘述,辯機撰文。本書系玄奘奉唐太宗敕命而著,貞觀二十年(646)成書。書中綜敘了貞觀元年(一說貞觀三年)至貞觀十九年玄奘西行之見聞。記述了玄奘所親歷110個及得之傳聞的28個城邦、地區、國家之概況,有疆域、氣候、山川、風土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事等。
1、《大唐西域記》
2、《大唐西域記》記載了東起中國新疆、西盡伊朗、南達印度半島南端、北到吉爾吉斯斯坦、東北至孟加拉國這一廣闊地區的歷史、地理、風土、人情,科學地概括了印度次大陸的地理概況,記述了從帕米爾高原到鹹海之間廣大地區的氣候、湖泊、地形、土壤、林木、動物等情況,而世界上流傳至今的反映該地區中世紀狀況的古文獻極少,因而成了全世界珍貴的歷史遺產,成為這一地區最為全面、系統而又綜合的地理記述,是研究中世紀華度、尼泊爾、巴基斯坦、斯里蘭卡、盂加拉國、阿富汗、烏茲別克、吉爾吉斯斯坦等、克什米爾地區及中國新疆的最為重要的歷史地理文獻。 《大唐西域記》業已問世1300多年,隨著時光的流逝,更加顯示出這部著作的燦爛光輝。對於具有悠久文明的印度古代地理、宗教而言,此書是基本史料,7世紀前後印度混沌的歷史地理,賴此書得以在幽暗中略睹光明、散亂中稍有秩序。 對印度某些佛教聖地進行歷史考察或考古發掘,唯一的文獻指導書就是玄奘的這部著作,印度對那爛陀寺的考古發掘證實了玄奘記載的正確無誤。人們如果想了解阿富汗境內覩貨邏(吐火羅)故國的地理佈局、巴基斯坦境內健馱羅、烏萇地區情況、中國新疆和田文化遺址的分佈等等,舍此書而無他求。因而阿富汗、巴基斯坦的考古調查與發掘時常以此書為參照。印度的考古工作更是如此,1971——1974年印度考古學家在北方邦的比普拉瓦重新進行發掘,確認了這是玄奘書中迦毗羅衛的真正故址。 現在,國內外利用《大唐西域記》做區域性課題研究的成果為數更多。書中對印度歷史上許多事件都有所記述,它對確定釋迦牟尼生卒年代起過很大作用,卷5中關於戒日王的記載是研究中印關係的重要史料,歷史學家據此還寫成了多種研究戒日王的專著。書中對迦膩色迦王的記載,為這個熱點問題研究提供了寶貴資料。至於佛教史料,那就更多了。現在幾乎找不到一本講古代印度問題而不引用《大唐西域記》的書,因為玄奘此書中有些資料,是任何其他書中都是找不到的。像《大唐西域記》這樣內容豐富、記載國家之多、記載之翔實,就連玄奘以後很長的時間內,也沒有一本書能夠比得上它。實際上,玄奘所留下的這部地理學著作業已超越了中國的範圍,今後必將在中外學術界有關方面發揮日益重要的作用。
1、玄奘西行寫了《大唐西域記》這部書。
2、唐朝貞觀後期,玄奘從天竺攜帶大量佛經回到長安,他以親身見聞寫成了著名的《大唐西域記》,成為後人研究中亞、西亞、印度半島以及我國新疆地區的歷史和佛學的重要典籍和重要依據。 ...
1、玄奘西行寫了《大唐西域記》這部書。
2、唐朝貞觀後期,玄奘從天竺攜帶大量佛經回到長安,他以親身見聞寫成了著名的《大唐西域記》,成為後人研究中亞、西亞、印度半島以及我國新疆地區的歷史和佛學的重要典籍和重要依據。 ...
內容簡介:雅魯藏布江在這裡澎湃,尼洋河在這裡喘息,南迦巴瓦為這裡守護,而巴松錯是神的眼淚。這裡有世界上最乾淨的天空,最清新的空氣,最淳樸的表情和最真摯的笑臉。這裡是西藏的江南,完全顛覆了所有人對於西藏的印象。
作者:馬天宇,2006年透過"萊卡加油,好男兒"出道,2009年畢業於北京電 ...
寫過水彩書的畫家包括有關維興、張克讓、張翔得、祝林恩,書名分別是《名家講座-水彩人物》、《百鳥歸林》、《化作春泥更護花》、《鄂倫春的春開》。水彩畫是一種水與色彩的自由融合,畫畫是一種即興的藝術表達,不需要被技法和畫材所禁錮,且畫水彩是一件很自由又充滿挑戰的事,每一筆既隨性又考驗著作畫者的邏輯。 ...
唐玄奘西遊取經歸來帶回了怎樣的佛學瑰寶?《西遊記》中“唐僧”、“孫悟空”師徒原型究竟是什麼樣的?上述問題或可在“西安大雁塔國寶文物特展”中找到答案。由西安大雁塔題名書畫研究會主辦的“中國夢·夢迴盛唐——西安大雁塔國寶文物特展”暨大雁塔建塔1360週年紀念名家書畫展將從4月29日起在蘿崗雅居樂富春山居 ...
在南北朝至隋唐時代的中國典籍中,“拂菻”是一個新出現的名稱。百餘年來的研究證實,它指的是由羅馬帝國演化而來的拜占庭帝國(即東羅馬帝國)。在這一時期的漢籍記載中,頗有一些與“拂菻”相關的事物,“女人國”傳說便是其中之一。《法苑珠林》三九雲:“案《梁貢職圖》雲,(拂菻)去波斯北一萬里,西南海島有西女國,非印度 ...
班昭 晉朝的大將軍桓溫曾和名士殷浩進行過長期的政治鬥爭,並最終將殷浩擊敗,逼他下野。桓溫與殷浩之間曾有過一段著名的對話。
桓溫問殷浩:“卿何如我?”殷浩回答:“我與我周旋久,寧做我!”殷浩雖然是個無能的將領、顢頇的官員,但他的這句回答卻是如此偉大,我只能原句照錄,不再做任何翻譯。
荀粲和殷浩的話都 ...