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王國維的三種境界

王國維的三種境界

  1、第一境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”

  此一境:“望盡天涯”正從一夜無眠生出,脈理細密。“西風凋碧樹”,不僅是登樓即目所見,而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風落葉的回憶。景既蕭索,人又孤獨,幾乎言盡的情況下,作者又出人意料地展現出一片無限廣遠寥廓的境界:“獨上高樓,望盡天涯路。”這裡固然有憑高望遠的蒼茫之感,也有不見所思的空虛悵惘,但這所向空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足,這是從“望盡”一詞中可以體味出來的。這三句雖然包含望而不見的傷離意緒,但感情悲壯,毫無纖柔頹靡。

  解析:第一境界以西風颳得綠樹落葉凋謝,表示當前形勢相當惡劣,但在亂世之中,也只有他能真正爬上高樓,居高臨下高瞻遠矚,清晰地看到遠方,看到天涯海角盡頭,看到別人看不到的地方。說明他能排除干擾,不為暫時的煙霧所迷惑。他能看到形勢發展的主要方向,能抓住鬥爭的主要矛盾。這是能取得成功的基礎。

  2、第二境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”

  此一境:詞人所憂“春愁”,不外是“相思”二字。詞行至此,可知滿懷愁緒之所以揮之不去,正是因為他不僅不想擺脫這“春愁”的糾纏,甚至心甘情願為“春愁”所折磨,即使漸漸形容憔悴、瘦骨伶仃,也決不後悔。

  投影至人生,第二境界乃有了目標,在追逐的道路上,求之不得之後形容消瘦而卻繼續追逐無怨無悔。

  解析:第二境界概括了一種鍥而不捨的堅毅性格和執著態度。描述瞭如何為此下決心而努力奮鬥。人瘦了、憔悴了,但仍“終不悔”。就是說盡管遇到各式各樣的困難,還要堅持奮鬥,繼續前進,為了事業一切在所不惜。在這個世界上幹什麼都沒有平坦大道,要敢於創新,也要善於等待。這是執著地追求,忘我地奮鬥。

  3、第三境界:“眾裡尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”

  此一境:尋覓千百次,竟然是在燈火冷落之處發現了那人。人們都在盡情的狂歡,陶醉在熱鬧場中,可是她卻在熱鬧外。燈火寫得愈熱鬧,則愈顯“那人”的清高,人寫得愈忘情,愈見“那人”於世間的不同境地,更是在詩人心中的不同境地。

  此一境界表明立志追逐的,在足夠的積累後,量變成為質變,不經意間已追逐到了。

  解析:第三境界是指在經過多次周折,經過多次的磨練之後,逐漸成熟起來,別人看不到的東西他也能明察秋毫,別人不理解的事物他也會突然豁然領悟貫通。這時他在事業上就會有創造性的獨特的貢獻。這是功到事成。這是用血汗澆灌出來的鮮花,是用畢生精力鑄造的大廈。

古今成大事者經歷的三種境界

  三種境界的說法出自王國維的《人間詞話》。

  1、第一種境界是“昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路“,出自宋朝晏殊的《鵲踏枝》,它的意思是做學問成大事業者首先應該登高望遠,鳥瞰路徑,瞭解概貌,“望盡天涯路”;

  2、第二種境界是“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”,出自宋朝柳詠的《蝶戀花》,它的意思是做學問成大事業不是輕而易舉的,必須經過一番辛勤勞動的過程,“為伊消得人憔悴”,就是做事要像渴望戀人那樣,廢寢忘食,孜孜不倦,人瘦頻寬也不後悔;

  3、第三種境界是“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,出自南宋辛棄疾的《青玉案》,它的意思是經過反覆追尋、研究,終會取得成功。

古今成大事者經歷的三種境界

  1、王國維在《人間詞話》說:古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。

  2、“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。

  3、“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。

  4、“眾裡尋她千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”此三境也。


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佛曰人生有境界

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中的境界你是怎樣的理解

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  1、第一境界原出自晏殊的蝶戀花,說明學海無涯,只有勇於登高遠望者才能尋找到自己要達到的目標,只有不畏怕孤獨寂寞,才能探索有成。   2、第二境界兩句原出自柳永的鳳棲梧,說明尋求真理或者追求自己的理想,廢寢忘食,夜以繼日,就是累瘦了也不覺得後悔。   3、第三境界原出自辛棄疾的青玉案,說明經過長期的努力奮鬥 ...

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