王維是河東蒲州人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人，字摩詰，號摩詰居士。他的作品有詩中有畫，畫中有詩這一特色，可分為山水田園詩和邊塞軍旅詩兩種：
1、山水田園詩：王維的大多數詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閒居生活中閒逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情。王維從中年以後日益消沉，便在佛理和山水中尋求寄託。代表作有《山居秋暝》，《竹裡館》，《鹿柴》，《田園樂七首》等。
2、邊塞軍旅詩：王維的邊塞詩感情真摯，語言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美。其中有表達內心豪邁之情以及對歷史英雄人物崇拜的，如《夷門歌》，《燕支行》，《觀獵》，《使至塞上》等；也有表達對懷才不遇，仕途坎坷的憤慨之情的，如《隴頭吟》，《老將行》等。
1、王維（701年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。
2、王維出身河東王氏，於唐玄宗開元九年（721年）中進士第，為太樂丞。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，世稱“王右丞”。
3、王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。
4、著有《王右丞集》《畫學秘訣》，存詩約400首。北宋蘇軾評雲：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
王爾德的作品：《道林·格雷的畫像》、《莎樂美》、《不可兒戲》、《忠實的朋友》、《自私的巨人》等。
1、《道林·格雷的畫像》
《道林·格雷的畫像》是英國戲劇家、小說家奧斯卡·王爾德創作的長篇小說，也是其唯一的一部長篇小說作品，該作於1890年7月美國《利平考特》雜誌上開始連載，並於次年出版單行本。
該作講述道林·格雷是一名長在倫敦的貴族少年，相貌極其俊美，並且心地善良。道林見了畫家霍爾沃德為他所作的畫像，發現了自己驚人的美，在畫家朋友亨利勳爵的蠱惑下，他向畫像許下心願：美少年青春永葆，所有歲月的滄桑和少年的罪惡都由畫像承擔。
道林剛開始時不以為然，但當他玩弄一個女演員的感情致使她自殺之後，發現畫像中的道林發生了邪惡的變化。恐懼的道林沒有剋制，反而更加放縱自己的慾望。
道林美貌依舊，畫像卻一日日變得醜陋不堪。十八年後，基於對畫家作品的憎惡以及對自己丑陋靈魂的厭惡，道林謀殺了畫家霍爾沃德。
之後，那位女演員的弟弟前來尋仇，被道林巧言欺騙，最終死於非命。正是女演員弟弟的死亡喚醒了道林的良知，他舉刀向醜陋的畫像刺去，結果自己離奇死亡。他的面容變得醜惡蒼老，而畫像卻年輕如初。
《道林·格雷的畫像》是19世紀末唯美主義代表作，堪稱“為藝術而藝術”思潮在戲劇小說及繪畫方面的三絕。
2、《莎樂美》
《莎樂美》是英國唯美主義作家奧斯卡·王爾德於1893年創作的戲劇。
莎樂美的故事最早記載於《聖經·新約》中的《馬太福音》，講述了莎樂美聽從母親希羅底的指使，在為希律王跳舞后，要求以施洗者約翰的頭顱為獎賞。
王爾德的《莎樂美》雖然是採用了《聖經》中莎樂美故事的框架，但是作者徹底改變了故事的原意，融入了自己的唯美主義敘事手法，表達“愛”與“美”、“愛”與“罪”的唯美理念。