王維被後世稱為詩什麼

　　王維701~761年，字摩話，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號詩佛。今存詩四百餘首。王維精通佛學，佛教有一部《維摩潔經》，是維摩潔向弟子們講 學的書，王維很欽佩維摩潔，所以自己名為維，字摩潔。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。 世有李白是天才，杜甫是地才，王維是人才之說。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗，並且精通音律。他是少有的全才。 王維，人稱詩佛，就像人們稱李白為 詩仙、杜甫為詩聖一樣，他這個揚名詩界的綽號，正說明了他佛緣不淺。王維由於受南禪宗影響，他的很多詩歌更是充滿了深深的禪意，詩文和他的生活都打上了佛教的深刻烙印。

　　1、王維被稱為詩佛，王維字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”。

　　2、王維出身河東王氏，於唐玄宗開元九年（721年）中進士第，為太樂丞。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，世稱“王右丞”。

　　1、王維被後人稱為“詩佛”。王維的詩和畫被稱為“詩中有畫，畫中有詩“。

　　2、王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。

　　3、蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。