王羲之為什麼臨池學書

　　這個典故源於晉衛恆的《四體書勢》。王羲之自幼研讀書法，他對東漢的大書法家張芝非常崇拜，一有時間就揣摩字型的間架結構和氣勢，心裡想著，手指在衣襟上畫著，時間一長，連衣襟都劃破了，正因為如此，後人稱之為“書聖”。張芝尤擅長草書，他的治學精神非常嚴謹，他練習書法與常人不同，在家中的衣帛上朝廷反覆書寫，書寫完了以後，再染色裁衣，他堅持每天在池塘邊蘸著池水磨墨寫字，天長日久，池塘裡的水都變成黑色了，所以人們稱他為“草聖”。王羲之決心要趕上張芝，他一邊遊歷祖國的名山大川，一邊用心學習前人的書法，逐漸形成了自己的

　　為了能更好地提升書法水平，同時方便磨寫字需要的墨水。王羲之家鄉臨川城下有一條河，靠河的邊上有一塊地方叫做新城，新城的上面有一個很深的長方形水池，這就是他經常學習寫字的地方。每當春天到來的時候，他就帶上紙筆硯墨來到這裡學習寫字，用池裡的水磨墨，用池子裡的水涮筆，每當他的黑黑的墨筆投入池水的時候，水裡立刻出現一片黑雲似的水墨。這樣，天長日久，池水也就漸漸變黑了。隨著池水的一天天變黑，王羲之的字也日漸長進。

　　王羲之著有：楷書《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《蘭亭集序》。

　　王羲之，字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書聖”之稱。琅琊人，後遷會稽山陰，晚年隱居剡縣金庭。王羲之歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。王羲之代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。