王羲之的代表作是《黃庭經》、《樂毅論》、《十七帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》。王羲之字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書聖”之稱，其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。書法史上，王羲之與其子王獻之合稱為“二王”。
王羲之的代表作是《黃庭經》、《樂毅論》、《十七帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》。王羲之字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書聖”之稱，其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。書法史上，王羲之與其子王獻之合稱為“二王”。
1、《蘭亭序》這篇文是王羲之於永和九年（公元353年月三日和一些文人舉行“修契”宴會上，為他們的詩寫的序文手稿。共28行，324字，章法、結構、筆法都很完美，是他三十三歲時的得意之作。後人評道：“右軍字型，古法一變。其雄秀之氣，出於天然，故古今以為師法。”因此，歷代書家都推《蘭亭》為“行書第一”。
2、《孔侍中帖》和《頻有哀禍》，王羲之行書，二帖連為一紙。紙本現藏日本前田育德會，與《喪亂範環得示帖》同為唐代流入日本的王羲之名跡摹本。
3、《樂毅論》王羲之書，小揩字型。筆勢流麗，神采煥發，肥瘦相稱，極合楷書的法則。隋智永稱它為“正書第一”，唐代褚遂良也極為稱讚。
4、《黃庭經》小楷，關於黃庭經，有一段傳說：山陰有一道士，欲得王羲之書法，因知其愛鵝成癖，所以特地準備了一籠又肥又大的白鵝，作為寫經的報酬。王羲之見鵝欣然為道士寫了半天的經文，高興地“籠鵝而歸”。原文載於南朝《論書表》，文中敘說王羲之所書為《道》、《德》之經，後因傳之再三，就變成了《黃庭經》了。因此，《黃庭經》又俗稱《換鵝帖》，無款，末署“永和十二年（356年）五月”，現在留傳的只是後世的摹刻本了。
5、《十七帖》是王羲之草書代表作，內容是他所寫的尺牘。因卷有“十七”字故名。《十七帖》墨跡已佚，僅有摹刻本傳世。《十七帖》草書，前人評為“筆法古質渾然，有篆籀遺意”，也有人認為帖中字帶有波挑的筆勢，字字獨立不相連屬。這正表明他善於“兼撮眾法，備成一家”，所以才能形成他獨具風範的草書體勢。
1、王羲之代表作品：樂毅論、蘭亭集序、初月帖、十七帖、黃庭經。
2、王羲之（303年～361年），字逸少，琅琊臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉大臣、書法家，丹陽尹王曠的兒子，太尉郗鑑的女婿，有“書聖”之稱。
3、憑藉門蔭入仕，歷任秘書郎、江州刺史、會稽太守，累遷右軍將軍，人稱“王右軍”。永和九年，組織蘭亭雅集。撰寫的《蘭亭序》，成為“天下第一行書”。永和十一年（公元355年），稱病棄官，遷居於紹興金庭。昇平五年（361年），去世，安葬於瀑布山。