王羲之的生平與思想

　　王羲之作為儒家人格玄學化的實踐者，其思想則是黃、老用世哲學與早年接受的儒家經世思想結合起來的玄學，但他沒有建立起完整的思想體系，他對老、莊的喜惡更多的是來自對生活的直覺。

　　作為一位天才藝術家，王羲之關注的是來自內心的聲音。當現實生活的體驗，讓他感知到“一死生”、“齊彭殤”的論調與五斗米道的教義相左時，王羲之對之當然予以否定。僅憑此一句否定莊子的話，就拔高王羲之的思想，把他凌駕於時代之上，顯然是不真實的。

　　王羲之，字逸少，東晉時期著名書法家，有“書聖”之稱。琅琊臨沂人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。

　　思想:王羲之沒有超脫玄學並且有明顯的個性傾向。與王羲之要好的朋友絕大多數是玄學家。從《蘭亭集序》及26人的詩作看，玄學依然佔據他們的心靈。

　　王羲之：出生於公元303年，逝世於公元361年，字逸少，號澹齋，漢族人，祖籍琅琊臨沂，後遷會稽，晚年隱居剡縣金庭，中國東晉書法家，有書聖之稱；歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史、後為會稽內史，領右將軍，人稱王右軍、王會稽；其子王獻之書法亦佳，世人合稱為二王；

　　代表作品有：楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等，其中《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作天下第一行書；

　　主要思想：

　　1、書法藝術的創作態度；

　　2、尚意的審美情趣。