珠可歷歷數也中可是可以、能夠的意思。可是漢字一級字，最早見於甲骨文。造字本義是動詞，古代男女以吹笙唱歌方式求偶。引申義可以做形容詞、動詞和副詞。作為形容詞意思是令人舒服的，適合的；作為動詞的意思是欣賞，接受，允許，同意等。
珠可歷歷數也中可是可以、能夠的意思。可是漢字一級字，最早見於甲骨文。造字本義是動詞，古代男女以吹笙唱歌方式求偶。引申義可以做形容詞、動詞和副詞。作為形容詞意思是令人舒服的，適合的；作為動詞的意思是欣賞，接受，允許，同意等。
珠可歷歷數也中可表示：可以。能夠。
珠可歷歷數：念珠可以清清楚楚地數出來。
出自魏學洢的《核舟記》
臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
翻譯：佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數出來。
《核舟記》這篇傳誦幾百年的散文名篇是明朝末年著名的文學家、江南才子魏學洢的傳世名作，被收入中小學的語文課本中，成為中國中學生必讀的經典著作之一，受到人們的喜愛。
1、三軍可奪帥也的奪釋義：被剝奪。出自《論語》十二章。
2、原文：
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學而》
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”——《學而》
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《為政》
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”——《為政》
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《雍也》
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”——《子罕》
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《子罕》
子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”