瑪雅人水晶頭骨之謎，全是騙人的！

　　“生命的境界，生命的未來，說是在迷中，其實就在你的眼前，就在你的選擇之中，就在你的心裡。相隨心生，緣由心定，緣起於心，而修於心。”那麼，接下來我們一起來瑪雅文化看看瑪雅人水晶頭骨之謎。

　　水晶頭顱

　　簡介

　　在中美洲的貝利茲（belize）瑪雅遺蹟發現水晶頭顱。水晶頭顱完全以水晶石加工研磨而成，大小几乎和人類頭顱相同。至今瑪雅後裔仍然會施咒於帶在身上的透明水晶。瑪雅人認為頭顱是一種神明供物，象徵與神明心意相通。製作技術令人難以想像。水晶是一種硬度極高、極難切割和造形的礦石，古瑪雅人卻可以輕易完成如此精巧的水晶製品。在太古時期，是誰傳授如此高超的技術？是否來自地球之外超越人類的存在傳授。

　　根據古印第安人世代流傳的一個傳說：其祖先留下十三個水晶頭顱，與人類頭顱大小相同，下巴可以活動，能說話、會唱歌。據說可以揭示人類的起源和死亡，也能解開宇宙生命之謎，當地球文明達到極致之時會重新出現，並顯示人類過去和未來的秘密。

　　水晶是最堅硬的天然礦物之一，考古學家聲稱即使以今天的科技製造水晶頭顱也極為困難。

　　科學家的懷疑

　　墨西哥原住民阿茲臺克人有用石頭、骨頭、木頭等材料雕刻頭骨的習俗，稱為“死亡頭”。其中有用水晶雕刻的，風格較為一致，一般都很小。如大英博物館藏有兩個被鑑定為屬於“古代墨西哥”的小頭骨，小的一個用滑石雕刻，大的一個用水晶雕刻，高度不過1.25英寸。兩個都有穿孔，估計是當念珠或護身符用的。巴黎的一家博物館也藏有一個水晶頭顱，約為真人頭骨一半大小，法國專家認為是阿茲臺克人在14或15世紀製作，但並非神秘現象或“新時代宗教”所說的水晶頭顱。其心目中的水晶頭顱，與真人頭顱大小相同，風格寫實，維妙維肖，據稱是瑪雅聖物，擁有神秘力量。

　　神秘之處

　　科學家曾把水晶頭顱與真正的人類頭骨比較，發現眼部特徵稍偏於人類的正常範圍，其他與真正的人類頭骨相差無己。然而近代光學產生於十七世紀，人類準確認識骨骼結構是十八世紀解剖學興起以後。瑪雅水晶頭顱卻是在非常瞭解人體骨骼構造和光學原理的基礎上雕刻而成，一千多年前的瑪雅人是如何掌握高深的解剖學和光學知識的？

　　據說水晶頭顱有催眠功能，如果緊盯水晶頭顱的眼睛，稍後便會昏昏欲睡，傳說頭顱是瑪雅人為病人做手術時催眠用的。

　　此外，水晶是世界上硬度最高的材料之一，用銅、鐵或石制工具都無法進行加工，而1000多年前的瑪雅人使用什麼工具加工？純淨透明的水晶雖然硬度很高，質地卻脆而易碎，科學家推斷：數千年前要想製作出來，只能是用細沙和水，緩慢地從一塊大水晶石上打磨，而且製作者一天24小時不停地打磨300年，才能完成如此一件曠世傑作。

　　水晶頭骨之謎已經解開。

　　水晶頭骨實為贗品，墨西哥的原居民阿茲特克人有用石頭、骨頭、木頭等材料雕刻人頭骨的習俗，稱為死亡頭。但是這並不是神秘現象或新時代宗教鼓吹者所說的水晶頭骨。

　　大英博物館藏有兩個和巴黎的一家博物館收藏的水晶頭骨據科學家檢測，水晶中的物質並非是阿茲特克人用當時的水晶原料手工打造的，而且打造的工具留下的痕跡也證實是在17到18世紀的砂輪打造的。

　　世間包羅永珍，我們個人知道只是一絲片甲。特別是在我們的歷史上出現了許許多多不可思議的一些鬼斧神工，我們不得不佩服人類的祖先的聰明跟智慧。因為在這科技發達的時代都還不能解釋早前人類所造的一些物象。那麼，接下來我們一起來民族文化看看世界十大考古未解之謎。

　　獅身人面像之謎：埃及獅身人面像鮮為人知的秘密

　　作品，也是神話中的怪物名叫斯芬克斯。獅身人面像的斯芬克斯給人後留下了太多不解之謎。斯芬克斯它用繆斯所傳授的謎語難人，誰猜不中就要被它吃掉，這暗示斯芬克斯是先知先覺者。今天，斯芬克斯仍是智慧的象徵。作為藝術雕像，最老、最著名的斯芬克斯雕像是埃及吉薩地區的巨大斯芬克斯臥像。這座巨大的獅身人面像給後人留下了一又一個不解之謎。埃及獅身人面像是在吉薩高原石灰質的岩床上雕出來的，它自成一體。雕像長73.15米，肩部寬11.58米，高20.12米。它從埃及向東方凝視，視線正好與30度緯線吻合，看似力大無比，面容卻陰沉憂鬱。既似昏昏欲睡，又似淸醒警錫。

　　獅身人面像真是依照卡夫拉的臉孔建成的嗎

　　傳統的觀點認為，獅身人面像是在埃及“古王國”時期建成的，是第四王朝的法老卡夫拉（其在位時間是公元前2520年至公元前2494年）依照自己的臉孔建成的。但是我們卻沒有確鑿的證據來證明這一點，因為沒有人親眼目睹過卡夫拉法老的屍體。考古學家所能做的只有繼續研究現存的一些雕像，從中得出一些理論。《劍橋考古》雜誌刊出了芝加哥東方學院馬克萊納教授的文章，他利用“攝形光學資料和電腦影象”證明了偉大的獅身人面像就是對卡夫拉麵孔的臨摹。他寫道：“我們將電腦測繪的結果用數字輸人電腦之後就出現了網狀結構的3D立體模型（骨架），再用260萬個平面點就繪出了骨架圖上的‘皮膚’。我們繪製出的獅身人面像的模樣可能恰似數千年前的它的原樣。有了卡夫拉的面孔，獅身人面像便獲得了新生……”

　　與此截然相反的另外一種論點是紐約聱察局法醫高手弗蘭克提出來的。他20多年來一直在研製一種犯人肖像“鑑別器”，他每天的工作就是分析和研究各式各樣的人臉。於是，人們要他詳細研究獅身人面像和卡夫拉兩者之間的異同之處。數月之後，他從埃及冋到紐約自己的工作室，仔細比較了兩種雕像的上千張照片。他最後彙報自己的分析結果說：“獅身人面像，從正面看它的五官比例尺寸，特別是從不同的側面看，其五官的角度和麵部突出的尺寸，都使我堅信，獅身人面像不是卡夫拉……

　　為什麼人們會把獅身人面像與卡夫拉聯絡在一起呢？

　　其中最主要的原因是豎立在獅身人面像兩前爪之間的花崗岩石碑上刻著的一個音節，這個音節被當成了卡夫拉雕刻獅身人面像的證據。這塊石碑是一名探險家於1817年發掘出來的，碑文的第13行出現了卡夫拉這個名字的前面一個音節khaf。但是，一些學者認為，就算碑文的第13行的那個音節是指卡夫拉，也不應該暗示我們就是卡夫拉塑造了獅身人面像。卡夫拉可能還因為其他功績被銘記著。卡夫拉身後的許多位國王都修復過獅身人面像，卡夫拉怎麼就不可能是獅身人面像的修復者之一呢？

　　獅身人面像是遠古高階文明的產物嗎

　　一波未平，一波又起。美國學者約翰。韋斯特的發現又引起了新一輪的爭論。他發現，獅身人面像除頭部以外，整個獅身都出現水浸跡象。獅身人面像的脖頸以下已經侵蝕得很厲害。如果說這種侵蝕是由洪水引起的，那麼在整個尼羅河流域至少有18米深的洪水。真是洪水引起的侵蝕嗎？如果洪水已爬到金字塔的底座，那麼獅身人面像堤道的另一端，即所謂的喪葬廟裡面的石灰岩心，也就已經受到了侵蝕，但是事實卻並非如此。這樣看來，就不可能是洪水侵蝕了獅身人面像。為了揭開這一謎底，韋斯特找到了波士頓大學的地質學專家斯利克教授。斯利克本來對獅身人面像建於第四王朝以前的說法還持懷疑態度，但是，當他首次參觀了獅身人面像之後，就改變了自己的看法。

　　斯利克教授將關於侵蝕的研究工作建立在了古氣候學的基礎上。他認為侵蝕獅身人面像的不是洪水，而是雨水。對此，地質學論點提出一種非常保守的估計，認為獅身人面像真正的建造時間可能”至少在公元前7000~公元前5000年之間“。因為斯利克教授認為，比埃及學家普遍認為獅身人面像建的時間更早的幾千年之初，引起獅身人面像特殊侵蝕模式的大雨就已經停止了。但是依據埃及學家的考證，在公元前7000~公元前5000年的遠古時期，尼羅河流域是新石器時代以狩獵為生的原始部落的聚居地，當時人們使用的工具僅限於磨製的火石和木棍等。在這種情況下，獅身人面像及其周圍的廟宇（由一塊塊重達200噸的石灰石建成）是如何建成的呢是尚未確定的遠古高階文明的產物？

　　這一切，我們現在都還無法解釋。千百年來，經過風蝕、日曬、雨淋，雕像有些地方已龜裂，但這仍然不能削減其雄偉壯觀，神聖而又神秘的風采，獅身人面像也給一代又一代的人們留下了一個又一個難解之謎。