瑾，讀作jǐn，表示美玉，如瑾瑕（瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美醜,優劣），出自《左傳·宣公十五年》:“諺曰:‘高下在心,川澤納汙,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕”。
槿，讀作jǐn，本意是指開花時間只有一個白天的木本植物，即木槿，錦葵科，落葉灌木。出自五代張正見的《白頭吟》。
擴充套件資料：“槿”字形結構
漢字首尾分解:木堇
漢字部件分解:木廿中王
筆順編號:123412212511121
筆順讀寫:橫豎撇捺橫豎豎橫豎橫折橫豎橫橫豎橫
瑾，讀作jǐn，表示美玉，如瑾瑕（瑾,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美醜,優劣），出自《左傳·宣公十五年》:“諺曰:‘高下在心,川澤納汙,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕”。
槿，讀作jǐn，本意是指開花時間只有一個白天的木本植物，即木槿，錦葵科，落葉灌木。出自五代張正見的《白頭吟》。
擴充套件資料：“槿”字形結構
漢字首尾分解:木堇
漢字部件分解:木廿中王
筆順編號:123412212511121
筆順讀寫:橫豎撇捺橫豎豎橫豎橫折橫豎橫橫豎橫
四立八節是哪個節 四立和八節分別代表什麼
四立：立春、立夏、立秋、立冬;八節：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕。
四立具體含義：
立春：為“二十四節氣”之首，是干支歷的歲始，乃萬物之所成終而所成始，代表萬物起始、一切更生之義。
立夏：立夏表示告別春天，是夏天的開始。
立秋：表示秋天來臨，草木開始結果孕子，收穫季節到了。
立冬：表示冬季開始，萬物自此閉藏。
八節具體含義：
上元：又叫元宵節，古人稱“夜”為“宵”，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。
清明節：清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。
立夏節：含義同上四立含義。
端午節：節期在農曆五月初五，是中國民間的傳統節日。端午節源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。
中元節：別名七月半、七月十四、祭祖節、盂蘭盆節、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。“中元節”是道教的叫法，民間世俗稱為“七月半”(或“七月十四”)，它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。
中秋節：又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。
冬至節：又稱日短至、冬節、亞歲、拜冬等，兼具自然與人文兩大內涵，既是二十四節氣中一個重要的節氣，也是中國民間的傳統節日。冬至是四時八節之一，被視為冬季的大節日，在古代民間有“冬至大如年”的講法，所以古人稱冬至為“亞歲”或“小年”。
除夕：除夕，為歲末的最後一天夜晚。歲末的最後一天稱為“歲除”，意為舊歲至此而除，另換新歲。除，即去除之意;夕，指夜晚。“除夕”是歲除之夜的意思，又稱大年夜、除夕夜、除夜等，時值年尾的最後一個晚上。
問號：問號是語氣語調的輔助符號工具，表示一句話完了之後的停頓，用於疑問句、設問句和反問句結尾，疑問句末尾的停頓，用問號，反問句的末尾，也用問號，問號一般情況下不出現在一行之首，有反問、設問等用法；
感嘆號：為標點符號的一種，又稱驚歎號、歎號，用於句子結尾，表示驚訝，主要用在感嘆句的句末，表示強烈的感情，感嘆句是以抒發感情為主的句子，它所表示的感情有讚頌、喜悅、憤怒、嘆息、驚訝，傷悼，凡表達強烈感情的句子，句末都要用感嘆號。