1、生於憂患，死於安樂的意思是：憂患使人生存，安樂使人滅亡。
2、《生於憂患，死於安樂》
【作者】《孟子》 【朝代】先秦
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改，困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。
1、生於憂患，死於安樂的意思是：憂患使人生存，安樂使人滅亡。
2、《生於憂患，死於安樂》
【作者】《孟子》 【朝代】先秦
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改，困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。
1、於釋義：在。
2、“生於憂患，死於安樂”這個成語出自孟子的儒家經典著作《孟子·告子下》中一則短文《生於憂患，死於安樂》。
3、可譯為“處在憂慮禍患中可以使人或國家生存，處在安逸享樂中可以使人或國家消亡”。與“溫水煮青蛙”的原理頗有相似之處。也有人當做憂國憂民的意思。
1、意思是：憂慮禍患能使人（或國家）生存發展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡。
2、出自《生於憂患，死於安樂》（《孟子·告子下》），原文選段：人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
3、譯文：
一個人，常常發生錯誤，這樣以後才能改正；在內心裡困惑，思慮阻塞．然後才能知道有所作為；別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然後才能被人所知曉。
如果一個國家，在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。
這樣以後才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。