原名開盧，號尚未武，四川東山縣人，著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家。1914年赴日本學醫，回國後從事新詩創作，投身五四新文化運動。1921年出版個人第一部詩集《女神》，在文藝界有較大影響。北伐戰爭中任國民革命軍總政治部副主任。大革命失敗後旅居日本從事史學及甲骨文、金文研究。抗戰爆發後回國領導抗戰文藝運動，推出《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等宣傳愛國思想的歷史劇。1949年後擔任全國文聯主席、副總理、副委員長，科學院院長等職務，他學識淵博、才華橫溢，是繼魯迅之後我國文化戰線上又一面旗幟。
除文學之外，郭沫若在史學方面有三大貢獻：他在第二次旅日期間完成的《中國古代社會研究》，是運用馬克思主義觀點研究中國史的劃時代菱；他的〈青銅時代〉確定了中歷史分期的標準；他的〈甲骨文字研究〉開創了中國古文字研究的新局面。
郭沫若的政論文也相當出色。1927年3月完成的〈請看今日之蔣介石〉，揭露了蔣介石假革命之名反共之實的真面目，在民眾中有很大影響；1944年在延安發表的〈甲申三百年祭〉，深刻總結了李自成起義失敗的教訓，被定為延安整風運動的學習檔案。
在近現代的中國，有一位屬龍的著名的教育家，不僅以其創辦、改革新式教育的成績蜚聲海內外，在中國教育史上佔有重要的一席之地，而且他那獨特而豐富的經歷--由教育總長而出國留學，由留學而北大校長，再出國留學，再任教育總長，也是在中外歷史上前無古人，後無來者的，他就是蔡元培。
蔡元培，字鶴卿，號子民，浙江紹興人，1868年出生，他幼方塊字詩書，博學多才，30歲前就官至清政府的翰林。1898年因看不慣清朝廷的腐朽和頑固，辭官回鄉提任紹興中西學堂的監督，開始了他創辦新式教育的歷程。1902年他發起組織"中國教育會"創辦"愛國學社"，宣傳民主革命。滿清政府被推翻後，他抱著"教育興國"的思想，擔任了中華民國臨時政府的第一任教育總長，發表《對於教育方針之意見》，主張打破"忠君"、"尊孔"的封建教育體系，建立體育、智育為主的強兵富國的資產階級教育體系。由於袁世凱篡奪了革命勝利果實，年過不惑的蔡元培流亡在國外，邊留學邊考罕西方的教育制度。
1917年初，蔡元培回國，就任北京大學校長，他按西方的模式，揉和進自己的民主思想，對傳統的教育進行改革，提出了"百家爭鳴、相容幷包"的辦學思想，聘請陳獨秀、李大釗、胡適、錢立同、劉師增、魯迅等名家到北大任教，造成了新文化運動和馬克思主義傳播的充分條件，並支援和參加者了五四愛國民主運動。他在任6年，成績顯著，贏得了極高的聲譽，也招來了軍閥的嫉恨，1923年，他被迫再出國留洋。
1927年，國民政府鑑於蔡元培在教育界德望重，請他回國擔任國民政府大學院院長，不久又改任中央研究院院長，主持全國的教育和文化學術研究工作。九·一八事變後，他主張停止內戰，一致抗日，並與宋慶齡、魯迅等人在上海組織了中國民權保障同盟，任副主席，致力於抗日救亡工作。1940年病逝於香港。
原名魏進忠，河南府肅寧縣人，生於1569年，可以說是歷史上龍年出生頭號大奸大惡之人。
魏忠賢少年家境不詳，只知他生於一個破落戶，自小不成家業，單學些遊蕩本事，吹彈歌舞絕倫，又好走馬射箭，踢球下棋逢對手，斗大的字不識一個。結些個無賴朋友，遊手好閒，荒淫無度，後來憑著彈唱的幾手絕活，進京謀事，認識了管皇城的何內相，花錢買了個禮部長班的位子。
他乖巧奸猾，其他得上司歡心，暗裡包攬詞訟，騙詐錢財，吃嘸嫖賭博，樣樣俱全，後終因東窗事發，革職受罰，流落到涿州，正是盛夏時節，嫖時染上的性病發作，臭氣熏天，濃血淋漓，幾次尋死不成，山窮水盡之時看見一夥太監耀武揚威，吃喝不悉，遂動了羨慕之心，又不耐性病的折磨，索性趁醉自己淨了身，做了個太監花子，在臨哺地方和一幫太監乞丐們廝混，賣過狗皮膏藥，幫人挑賣過水，後來認識了後宮管事殷內相，因他彈得一手好曲，唱得一口好歌，把他引進了大內皇宮，與年少的朱由校（即後來的明熹宗天啟皇帝）相交甚厚，不久，16歲的朱由校登基做皇帝，漂泊半生，53歲的魏忠賢終於時來運轉了，被從內宮監特恩提拔為司禮監，管百官聞之色變的特務楊構東廠，天啟帝還御親賜了"忠賢"的名，成了最受皇上恩寵的人。
此後，魏忠賢變得既不忠與不賢，他內結天啟乳母客氏，外收東林黨的反對派作羽翼，逐步形成一個以他為核心的宗派組織--閹黨，對帶有進步傾向的東林黨人發動進攻，逼迫其首領高攀龍等人罷官或辭職。1624年，東林黨人經過一段時間的準備，向魏忠賢等人反攻，楊漣上疏參魏忠賢24條"大奸惡"，百官響應，彈劾魏忠賢的呼聲一時其他囂塵上。閹黨迫於形勢，表面上作了收斂，暗地裡伺機反撲，第二年機會來了，東林黨人遼東結略使熊廷弼、王仕貞失陷廣寧城，魏忠賢當即聯名上表，誣千熊遷弼曾賄賂楊漣、左光斗以求減罪，大興冤獄。天啟偏信魏忠賢，不僅詔決熊廷弼，還把楊漣、左光斗等杖斃獄中，還按魏之爪牙王紹輝編的《東林點將錄》和崔呈秀的《同志錄》一一斥逐、捕殺東林黨人。魏忠賢總攬朝內外一切大權，人稱"九千歲"，除提督東廠外，於官中設"內標"萬人，武裝太監，帶甲出入，朝中官吏多投魏門，號稱"五虎"、"五彪"、"十孩兒"、"四十孫"，就差沒把江山改姓了。更有甚者，各地一些善長吹牛拍馬的人為他大建生祠，活著的人享受人間香火，真可謂空前絕後了。
魏忠賢壞事做盡終有時，不過6年的光陰，天啟皇帝駕崩了，失去了這個靠山便樹倒臺猢猻散，新登基的崇禎皇帝早就看不慣魏忠賢的專橫跋扈，按祖制差他去守靈，繼而削無能為力了他的所有要職和大權，他的門徒們大難臨頭各自飛。一月之內，各地官民上本論魏忠賢之罪的竟達數百本，崇禎片紙不遺親閱上本，看到閹黨所為令人髮指，不禁區動怒，下詔擒拿魏忠賢等到人緝沒家產，魏忠賢自知一生罪孽深圳特區重，於1628年11月在押解途中解下自家腰帶，懸樑自縊而死。民憤不平，仍遭凌遲三千六百刀。