生肖版金庸群俠：牛

　　版金庸群俠：牛

　　牛：苦情司喬峰

　　俯首甘為孺子牛――不，現代男人都怕俯首，怕入苦情司。

　　生活為喬峰開啟的每一扇門裡都是宿命的苦難，所以男人們不願做喬峰。他為報父母仇，順藤摸瓜、到處查訪帶頭大哥，只只都是苦瓜，甚至為此錯殺阿朱，生命中唯一的光也消失了。

　　當喬峰還是喬峰時，他是天下名峰，雖然雲深不知處，世人無緣看盡他的無限風光，但天下誰人不識君，他的英名令人敬仰；阿朱象滿山的小樹，用柔情覆蓋他。當喬峰成為蕭峰，世人不識廬山真面目，他成了孤峭的險峰，陰雲繚繞，難見陽光；山林被天火燒燬，童山翟翟，他無人對話。古時天生九日，後奕射下八個；喬峰只有阿朱一個太陽，他也錯誤地搭弓射箭，所以阿朱死後他捨不得脫下她縫的衣裳，並從此不近女色。

　　義蓋雲天的鐵漢子動起情來蕩氣迴腸，直叫天地為之變色。男耕女織的時代，喬峰是最佳丈夫人選，到今天聲光電子時代，他也不顯過時。喬峰這種男人是高檔名牌，永遠不打折，不現身於大甩賣的鋪頭，只擺放在專賣櫃裡，自有纖纖玉手拿起他。

　　男人不做喬峰，他們抗拒做名牌――名牌從做工到質地都考究，色澤多是沉著含蓄的灰黑系列，不動聲色、不張揚，名牌男人還要耐得寂寞。男人們願意做溫州水貨，不必千錘百煉，成批機制，迅速佔領市場。

　　“雖千萬人，吾往矣”、“塞上牛羊空許約”，這兩個標題一豪放一婉約，真真是愛煞。

　　版金庸群俠：馬

　　奇情司楊過（《神鵰俠侶》）

　　評判男人有一個有趣的標準：一看他娶什麼女人為妻？二看他如何死法？以此觀照楊過，他堪當一個“奇”字。

　　楊過愛師父小龍女有違禮法，他與世俗不懈對抗，宛若楚霸王項羽的烏騅馬，有殺身成仁的豪情，有不管不顧的徹底。壓力也是動力，別人越反對，楊過越堅持；小龍女的三次離開，客觀上起到了欲擒故縱的效果，更使楊過勇踏情花，甘做情聖。這時候，他是化身為馬、助唐僧取經的小白龍，奇情俊逸，飄然世外。

　　楊過之奇，小龍女才是對手。他們同練玉女素心劍、兩心合一，可謂棋逢對手；他們共對世俗阻撓，築起愛情長城，也算將遇良材。小龍女是男人膜拜的偶像，楊過娶回家來，煙熏火燎，不怕神女和愛情變形；世人多是尋常床簀死，楊過之死在射鵰系列中未交待，但和小龍女相愛後他亦近朱者赤，開始神化了，只在江湖人士嘴裡聽到他奇人奇情的片斷，拼不出完整的形象來。神鵰兄可以作證：楊過和小龍女一定同月同日同時死，或者同時羽化登仙――

　　戀愛是日月星輝，婚姻是柴米油鹽。楊龍的故事難以為繼，只能到此為止。他們是武俠小說裡的白雪公主和白馬王子，如一切童話般，從此在城堡裡過著幸福的生活。楊過剋制奔騰跳躍的本性，拋棄花花世界，催生這段輕靈飄逸的驚世奇情。《倚天屠龍》中，楊龍的後人黃衫女子，大得其先人遺風，也只曇花一現，神龍見首不見尾。

　　楊龍是世俗情愛的傳奇，是神仙眷侶；他們也是高懸的明月，世人不知月宮寒荒，只見月華如水，清輝灑照。

　　王小波也算文壇奇人。不說他文膽奇大、文思奇詭、文筆奇麗，把唐傳奇的舊瓶子裝上了最新釀造的生啤，讓人大呼痛快；單講他娶妻和離世。社會學女博士李銀河專攻畸情畸戀研究，容貌差強人意，屬現代男人理想老婆排行榜榜尾人物，他在見第一面時就單刀直入追求她，明媒正娶，廝守了二十年。王小波不鳴則已，一鳴沖天，在名氣鼎盛時卻突告辭世，餘音不絕，繞樑三日――真是奇所未奇。

　　版金庸群俠：豬

　　錯情司遊坦之（《天龍八部》）

　　雖然鞋穿在腳上，合不合適只有腳趾頭知道，但是款式、顏色、質地都要接受別人評判，丈夫就象這雙備受矚目的鞋；情人則是貼身的內衣，也許橡筋鬆了、蕾絲舊了，只要溫暖柔軟，女人還是感到舒適。遊坦之是理想的情人人選。

　　丈夫只有一個，情人卻可以有許多款。遊坦之已經破相，頭戴鐵罩，十分怪異、醜陋，又是個破落子弟，然而他一旦動情，就無限忠誠。他包容女人的一切無禮，甚至暴虐。你渴了，他是一杯清茶；你餓了，他是一餐美食；你累了，他是一張臥榻；你冷了，他是一件皮衣。耶穌化鮮血為牛奶，化骨肉為麵包，救活的是千百信徒；遊坦之只為你一個人出生入死。這個情人沒有非份之想，一不拆散你的婚姻或戀情，二不要你同等回報，他只有一個卑微的要求：要你記住他，記住他曾在你的生命中出現。

　　這種男人柔情有餘、霸氣不足，而男人的溫柔又不能四兩撥千斤，但遊坦之的無限忠誠令現代男人望塵莫及。可惜他表錯了情，愛上的是跋扈蠻橫的阿紫。明明是阿紫消遣和練功的活靶子，他還迷途難返、痴心不改，真是錯得絕望，其蠢如豬。

　　女人使用泊來品化妝，男人是她們投資最大的化妝品。遊坦之是本地牌子的粉底霜，包裝粗劣而效果卓越，遮蓋女人臉上的暗瘡和斑點，塑造光潔白皙的美。女人粉飾一新，目光便越過他，投向別的男人――男人左顧右盼，女人恨得咬牙切齒；男人心無旁騖，女人又索然無味。無限風光在險峰，當愛情一馬平川時，女人又在死水一潭中感到惆悵。