“取之有道，用之有度”一般用於錢財，意思是對於錢財，其來源要透過正經渠道得來，不能透過坑蒙拐騙等違法亂紀的手段得來；對於錢財的使用要節約，要有度。
“取之有度，用之有節”語出《資治通鑑》，《資治通鑑》是中國一部編年體通史鉅著，它以深邃的歷史眼光全面總結了歷朝歷代的政治智慧。
得之舍之，顧名思義就是得到的過程中也會有捨棄，無非就是有舍才有得。棄之用之的意思是說有些東西對自己來說沒有利用價值是要需要放棄的，有些東西是可以發光需要利用起來的。得知舍之棄之用之這句話出自電視劇《都挺好》。是劇中公司領導對下屬說的一句話，意思耐人尋味。
1、制天命而用之的意思：掌握自然的變化規律而利用它,造福人類。
2、這是中國戰國末期荀子關於天人關係的重要命題，見於《荀子·天論》。
3、荀子把“天命”理解為具有必然性的自然法則,認為“從天而頌之，孰與制天命而用之”，即不能消極地順從自然，而要主動地控制和利用它。
得之舍之，顧名思義就是得到的過程中也有捨棄的過程，得到的，舍下的離去的和放棄的，無非就是有舍才有得。
棄之用之的意思是說有些東西對自己來說沒有利用價值是要需要放棄的，有些東西是可以發光需要利用起來的。 ...
指按照與原來相反的意思去引用或使用詞語、典故等，也用來指文藝創作等有創新或突破前人的束縛。其：他的。意：意義。用：使用。
出處：宋代嚴有翼的《藝苑雌黃》：“反其意而用之者，非識學素高，超越尋常拘攣之見，不規然蹈襲前人陳跡者，何以致此。” ...
“取之有度，用之有節”的意思是：對於自然界的物產資源，要有限度地索取，有節制地使用。這句話出自《資治通鑑》，原句為“取之有度，用之有節，則常足”。
《資治通鑑》是由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（前403年）寫起，到五代後 ...
“取之有度，用之有節，則常足”意思是：取用資源等要有限度，使用它們要有節制，那麼就時常能充足。“取之有度，用之有節，則常足”這句話出自司馬光《資治通鑑》卷二百三十四。
原文：“地力之生物有大數，人力之成物有大限。取之有度，用之有節，則常足。取之無度，用之不節，則常不足”。
釋義：靠自然的力量生長之 ...
1、“取之有度，用之有節，則常足”這句話出自唐代的陸贄的《均節賦稅恤百姓第二條》。意思是索取有限度，使用有節制，就能永遠富足。
2、這就是說，自然界所創造的資源是有限的，由人來加工成品的資源也有限。而取時有量，用時節約，則常常能滿足人類所需。如果相反，取時無量，用時浪費，那地球上公有的資源也會很快消失 ...
得之舍之，顧名思義就是得到的過程中也有捨棄的過程，得到的，舍下的離去的和放棄的，無非就是有舍才有得。
棄之用之的意思是說有些東西對自己來說沒有利用價值是要需要放棄的，有些東西是可以發光需要利用起來的。
世間萬物都是變化的，得之舍之就是有舍才有得，沒有用的的就放棄。
“求之不得，棄之不捨”的意思 ...
無用之用：意思為沒有用的用處，才是最大的用處。
出自《莊子．人間世篇》：“無用之用，方為大用”。
造句：
1、人皆知有用之用，莫知無用之用；
2、莊子齊物逍遙、宣揚無用之用的言論給人們深刻的印象；
3、此樹因不材而得以終其天年,豈不是無用之用，無為而於己有為。 ...