原話出處《戰國策·趙策一》：“士為知己者死，女為悅己者容，吾其報知氏之讎矣。”
漢朝劉向《說苑》:“生我者父母,知我者鮑子也。士為知己者死,而況為之哀乎!”
知己者：瞭解自己，信用自己的人。指甘願為賞識自己、栽培自己的人獻身。
解釋：為了報答他人的知遇之恩，就不惜生命、剛烈永訣，為朋友赴湯蹈火、義無反顧，體現的古代英雄節義、精神。
原話出處《戰國策·趙策一》：“士為知己者死，女為悅己者容，吾其報知氏之讎矣。”
漢朝劉向《說苑》:“生我者父母,知我者鮑子也。士為知己者死,而況為之哀乎!”
知己者：瞭解自己，信用自己的人。指甘願為賞識自己、栽培自己的人獻身。
解釋：為了報答他人的知遇之恩，就不惜生命、剛烈永訣，為朋友赴湯蹈火、義無反顧，體現的古代英雄節義、精神。
1、“士為知己者死，女為悅己者容”意思是男人願意為賞識自己、瞭解自己的人獻身，女人願意為欣賞自己、喜歡自己的人而打扮。
2、“士為知己者死，女為悅己者容”出自東周四大刺客之一豫讓，春秋戰國時期，韓趙魏三家滅智氏，豫讓為給智伯報仇，伏橋如廁、吞炭漆身，多次刺殺趙襄子，最後自刎而死，留下了 “士為知己者死，女為悅己者容”的千古絕唱。
3、“士為知己者死，女為悅己者容”這句話，成為我國古代人民的傳統信條，它反映了因為知音難得，人們為了報答知己，雖萬死不辭的精神。尤其是知識分子，一方面是潔身自好，“鳳非梧桐不棲”；一方面是士為知己者死，如諸葛亮為了報答劉備的“三顧”之恩，輔佐後主，鞠躬盡瘁，成為古代知識分子嚮往、傾慕的典範。
根據《戰國策•燕策》中的相關記載：荊軻根本就不是一個擅長打鬥的武士。甚至是不具備作刺客的能力和本領的。事實上，荊軻應該更是一個戰國時期常見的縱橫之士，他喜歡讀書，善於遊說，有一定的學問，可以說他是個俠士，但他不是一個武夫。”然而，荊軻為什麼去刺殺秦王呢？只為了燕國太子丹的“知己”。《史記》記載，燕國太子丹當時是這樣囑咐荊軻的：“得劫秦王，使悉反諸侯之地，……則大善矣。則不可，因而刺殺之。”也就是說，至少燕太子丹起初是想生擒秦王嬴政，脅迫他退還已侵佔的諸侯國領土，如果這一步能取得成功，他們未必想害嬴政的性命，倘若嬴政不肯，他們才準備殺掉他。荊軻領命，前往秦國刺殺秦王嬴政，帶著‘燕督亢地圖’和‘樊於期’首級，臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場面十分悲壯。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，我們看到得是：荊軻這一人物，只為刺秦，只為了太子丹的“知己” ，不僅義薄雲天，視死如歸。卻不為“天下” 。實質上是一個易水悲歌的豪俠刺客。稱得上是“士為知己者死”。