病從口人禍從口出的意思

　　意思：病毒常常因飲食不注意而入侵，災禍往往因說話不謹慎而招致。

　　出處：晉朝 傅玄 《口銘》

　　原文：福生有兆，禍來有端。情莫多妄，口莫多言。蟻孔潰河，淄穴傾山。病從口入，禍從口出。存亡之機，開闔之術。口與心謀，安危之源。樞機之發，榮辱存焉。

　　譯文：

　　福氣來臨有徵兆，禍來有原因。愛情沒有多虛妄，嘴不多說話。蟻穴毀壞堤壩，水流衝擊山川。病從口中進入，災禍從說話招致。存亡的關鍵，開閉的方法。心和口的思量，是安危的源頭。關鍵部分發動時，榮辱就開始發生了。

　　作品背景：

　　這篇口銘由西晉文學家、思想家傅玄所寫。是傅玄根據《金人銘》改編所寫，《金人銘》是“黃帝六銘”之一，金人放置的地方，是在古時書院臺階的右邊，這應該是今日所謂“座右銘”的來源之一。

　　作品賞析：

　　病從口入，禍從口出就是從這篇文章來的，告誡人們的是“慎言”，這個幾千年前聖人們倡導的為人之道在民間也傳承下來。

　　便舍船從口入中的舍是離開的意思。（漁人）就離開小船，從洞口進入。出自《桃花源記》。

　　《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，透過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。

　　1、人有從學者的“從”字意思是：從事、參與、進行。

　　2、原文：人有從學者，遇（董遇）不肯教，而云：“必當先讀百遍。”言：“讀書百遍，其義自見。”從學者雲：“苦渴無日。”遇言：“當以三餘。”或問“三餘”之意。遇言：“冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。”

　　3、譯文：有附近的讀書人，請他（董遇）講學，他不肯教，卻對人家說：“讀書百遍，其義自見。”請教的人說：“（您說的有道理），只是苦於沒有時間。”董遇說：“應當用‘三餘’時間”。有人問“三餘”是什麼？董遇說：“三餘就是三種空閒時間。冬天，沒有多少農活。這是一年裡的空閒時間；夜間，不便下地勞動，這是一天裡的空閒時間；雨天，不好出門幹活，也是一種空閒時間。”