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白露節氣的由來+白露節氣風俗

白露節氣的由來 白露節氣風俗

  在我們民間傳統中,有很多的習俗都是我們不曾瞭解過的,比如說每個節氣所代表的含義以及它們不同的風俗習慣,也許我們只是更加重視傳統的一些重要節日。但其實這些節氣對於我們生活也是很重要的。

  白露節氣由來

  有24個節氣,每個節氣都有屬於自身的來源和傳說,就比如我們所說的白露節氣。在我國的歷書中記載“鬥指癸為白露,凌而為露,故名白露”。由於天氣逐漸轉涼,白晝陽光尚熱,太陽歸山,氣溫便很快下降,至夜間空氣中的水汽便冷凝結成細小的水珠,非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上,呈白色,尤其經早晨的太陽光照射,看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕,十分惹人喜愛,所以就叫白露了。

  白露節氣風俗

  1、十樣白

  在我國的浙江溫州也是有著過白露節的習俗。蒼南、平陽等地民間,人們於此日採集“十樣白”(也有“三樣白”的說法),以煨烏骨白毛雞(或鴨子),據說食後可滋補身體,去風氣(關節炎)。這“十樣白”是10種帶“白”字的草藥,如白木槿、白毛苦等,以與“白露”字面上相應。

  2、秋社

  秋社和春社都是古代祭祀土地神的“社日”。秋社一般一般在立秋後的第五個戊日舉行,大約在立秋後四十餘日,一般在白露、秋分前後,是一種歡慶豐收、祭祀的喜慶活動。宋時有食糕、飲酒、婦女歸寧之俗。唐韓僵《不見》詩此身願作君家燕,秋社歸時也不歸,到現在我國的部分地區還有這樣的習俗。

  白露節氣故事

  在少數部分地區,白露節氣那一天是會有一個祭祀禹王的習俗,而這個也是我們比較熟悉的傳說。禹王是傳說中的治水英雄大禹,太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節,這裡將舉行祭禹王的香會,其中又以清明、白露春秋兩祭的規模為最大,歷時一週。在祭禹王的同時,還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。活動期間,《打漁殺家》是必演的一臺戲,它寄託了人們對美好生活的一種祈盼和嚮往,也是人們心中的最純真的願望。

白露的由來 關於白露節氣的來歷

  白露的由來關於白露節氣的來歷

  古人以四時搭配五行,秋屬金,金色白,所以以白形容秋露,將這個節氣命名為白露。

  古人在《孝緯經》中雲:“處暑後十五日(平氣法劃分的節氣)為白露,陰氣漸重,露凝而白也。”

  其實,氣象學表明:節氣至此,由於天氣逐漸轉涼,白晝陽光尚熱,然太陽一歸山,氣溫便很快下降,至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結成細小的水滴,非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上,呈白色,尤其是經早晨的太陽光照射,看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕,煞是惹人喜愛,因而得“白露”美名。俗語云:“處暑十八盆,白露勿露身。”這兩句話的意思是說,處暑仍熱,每天須用一盆水洗澡,過了十八天,到了白露,就不要赤膊裸體了,以免著涼。還有句俗話:“白露白迷迷,秋分稻秀齊。”意思是說,白露前後若有露,則晚稻將有好收成。

  白露時節,國內絕大部分地區的氣溫開始下降,天氣轉涼。在此時節,清晨時分,人們會發現地面和植物的葉子上有許多露珠,細小的露珠密集的附著在花草樹木的莖葉或花瓣上,清透潔白,尤其是經過晨光的照射,看上去更加晶瑩剔透。

  白露三候記載:

  “七十二候”是我國古人根據黃河流域的動物、植物以及其它自然現象變化的徵候等編寫而成,用來說明節氣變化,作為農事活動的依據。它以五天為一候,一年共有72候,為與24節氣對應,規定三候為一節(氣)。72候的“候應”包括非生物和生物兩大類。雖然其中有些物候描述不那麼準確,其中還有不科學成分,但對於瞭解古代華北地區的氣候及其變遷,仍然具有一定的參考價值。

  鴻雁來:鴻大雁小,自北而來南也,不謂南鄉,非其居耳。詳見雨水節下(雨水三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動“)。

  玄鳥歸:《月令七十二候集解》:“玄鳥解見春分(春分初候,玄鳥至;燕來也),此時自北而往南遷也,燕乃南方之鳥,故曰歸。

  群鳥養羞:三獸以上為群,群者,眾也,《禮記》注曰:“羞者,所羹之食。”養羞者,藏之以備冬月之養也。羞”是“饈”的本字。古代“羞”、“饈”通用。養羞是漢語詞彙,拼音yǎng xiū,指儲藏食物。《逸周書·時訓》:“白露之日鴻雁來,又五日玄鳥歸,又五日群鳥養羞。”朱右曾校釋:“養羞者,蓄食以備冬,如藏珍羞。”

  詩《蒹葭》:蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。(《詩經》)

二十四節氣之白露的由來和來歷 白露天氣注意事項

  導語:白露是二十四節氣之一,也是秋天的第三個節氣。白露過後天氣是冷暖多變的,特別是早晚溫差較大。最近有些朋友來諮詢小編,二十四節氣之白露的由來是什麼?二十四節氣白露的來歷是什麼?白露天氣注意事項有哪些?下面是小編精心準備的內容希望對大家有所幫助!

  二十四節氣之白露的由來

  由來是在古代,人們把白露分為三候,即一候鴻雁來,二候玄鳥歸,三候群鳥養羞。當太陽到達黃經165°時,就是白露節氣的到來。白露是秋季第三個節氣,每年公曆9月7日前後是白露。這時,天氣逐漸轉涼,白天陽光熱量還較高,可是太陽一旦下山,氣溫便很快下降。這種情況下,導致夜間空氣中的水汽遇冷後,便會凝結成細小的水滴,會非常密集地附著在近地面的物體表面,及花草樹木的莖葉、花瓣上,呈現一片白色。當早晨太陽昇起,在陽光照射下,看上去潔白如玉、晶瑩剔透,像一顆顆微小的白珍珠,撒落在人間的每一個角落,“白露”的美名由此而來。

  《月令七十二候集解》:“水土溼氣凝而為露,秋屬金,金色白,白者露之色,而氣始寒也”。

  露,是白露節氣之後的一種特有自然現象,代表白露節氣的正式到來,表示天氣已經轉涼。在此之後,白天和晚上的溫差可達十餘度,人們會明顯感到酷暑已過,涼秋到來。

  俗話說:“白露秋分夜,一夜冷一夜。”在這之後的氣溫,會一天比一天低,人們在早晚需要注意勤加衣服,保暖防寒,以免著涼感冒。

  白露天氣注意事項

  1、早晚及時新增衣服

  “白露秋分夜,一夜冷一夜”,中醫有“白露身不露,寒露腳不露”的說法,也就是說白露節氣一過,穿衣服就不能再赤膊露體了。

  另外,白露之後天氣冷暖多變,尤其是早晚溫差較大,很容易誘發傷風感冒或導致舊病復發。如果這時候貪食寒涼,更容易把脾胃的機能變得不正常,損傷脾胃陽氣,尤其是脾胃虛寒者更應禁忌。

  2、注意營養養肺潤燥

  白露是整個一年中晝夜溫差最大的一個節氣。白露以後,氣溫開始下降,天氣轉涼,地面的水汽結露就開始增多了。過了白露,人們容易出現口乾、唇乾、咽乾、皮膚乾燥等症狀,這就是典型的“秋燥”。

  白露時節的飲食應當以健脾潤燥為主,宜吃性平味甘或甘溫之物,宜吃營養豐富、容易消化的平補食品。進食不宜過飽,以免增加我們腸胃的負擔,導致胃腸疾病。

  3、夜晚睡臥不可貪涼

  白露是一個表徵天氣轉涼的節氣,雖然白天的氣溫仍可達三十多度,但夜晚仍會較涼,日夜氣溫差較大,若下雨則氣溫下降更為明顯,因此,要注意早晚新增衣被,不能袒胸露背,睡臥不可貪涼,所謂“白露勿露身,早晚要叮嚀”正是說明這個道理。

  白露的習俗

  1、白露茶。指的是白露前後採摘的茶,也叫秋茶。茶葉,歷經春夏兩季,在秋天會生長得更加蒼勁旺盛。在中國,採茶季節,分別是春季、夏季和秋季。

  這三個季節的茶,特點各有不同,春茶味苦,夏茶味澀,秋茶味醇。全國各地,很多老百姓喜歡喝“白露茶”,因為它耐泡、味濃。

  2、白露酒。這是湖南郴州民間的傳統名酒。每年白露節一到,家家戶戶釀酒,用以待客。白露酒用糯米和高粱等五穀釀成,也叫“白露米酒”。它溫中含熱,略帶甜味,有利於寒氣散發。

  3、吃鰻魚。在蘇州,有“白露鰻鱺,霜降蟹”的說法。這時,鰻魚的肉質最為肥美,是品嚐最佳時期。鰻魚,本身具有補虛養血、祛溼等功效,深得人們喜愛。

  4、吃龍眼。在福州,有“白露必吃龍眼”的習俗。這時,龍眼個大,味甜,口感好。龍眼,本身具有益氣補脾、養血安神等功效,深得人們喜愛。

  5、祭禹王。大禹,是古代治水英雄,被太湖漁民稱為“水路之神”。每年白露時節,當地漁民都會舉行一週的祭禹王活動,以求庇佑風調雨順。


白露節氣的特點和風俗 採十樣白祭禹王

  白露節氣的時候,我們會感受到白天與夜晚的溫度彷彿是兩個季節,溫差較大,氣溫下降也非常的快,這個時候就需要及時的新增衣物,晚上睡覺的時候也要記得蓋好被子,不然很容易就著涼了,在白露的時候,很多地區都有著許多有趣的習俗。   一夜涼一夜   在白露節氣時,空氣溫度快速下降,一天比有一天冷,俗話說:“白露秋分夜 ...

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